秦時明月，和山下那些無名碑
追求自己所認為的心安，追求自己所認為的圓滿，就是我們當下的生活。
文字：茶小科
圖片：茶小科-鄉野隨拍·山洞一角
主題：大與小，長和短，善與惡，對和錯
01
古人認為：
人身體消亡後靈魂不死，仍然能干預人間的禍福。
各民族受這種靈魂不滅觀念的制約，產生了形形色色的葬禮風俗。
中華民族一向主張「死者為大」，也更崇尚「孝」，所以生前再貧窮的家庭，後代子女也要將父母盡全力「厚葬」；
建國後，受「科學精神」的驅動，外加政府倡導，喪葬禮俗越來越簡約。
2017年9月份去菏澤出差，第一次非常正式、亦非常隆重地來到烈士紀念館，緬懷英雄事迹，瞻仰烈士遺容。
在抗日戰爭時期，菏澤屬於重要的冀魯豫革命根據地，這裡土生土長的人，自然而然地報名參軍，戰爭中犧牲的同志，被追封為烈士。
當時觸動最深的，是那些戰爭中犧牲的孩子，放在當下，都是可以自稱「寶寶」的年紀，但那時的他，他們，卻已經上了戰場，成了敵人刀槍下的亡魂，把年齡永遠留在了十幾歲。
這之後不久，和一位師兄聊起他正在籌備的新書——《客來何處》，恰好又提到了墓碑與喪葬。因為他研究的是家族遷徙的歷史，所以墓碑上的「墓志銘」，就成了極有意義的考證。
所謂「墓志銘」，就是墓碑上的悼文：
志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。
但遺憾的是，近代因為簡葬，那些安眠地下的靈魂，其生前事，大多已無處可尋。
02
雖然師兄說：
現在的墓碑上已經很少有墓志銘。
可後來每次爬山偶遇墓碑的時候，我還是忍不住駐足，去看看這位先人是否有墓志銘；如果有，那他生前大概有哪些事迹。但可惜地「狠」，每次總是空手而歸。
慶幸的是，這次春節回鄉爬山，在山間遇到了墓群，而在那主墓碑的背面，記錄著一些簡單的文字，大概就是講，這裡埋著的，都是一些抗日烈士。
在那些墓碑的主面，除了人物名字和親屬關係外，幾乎無一例外，上方都鐫刻著四個字：
萬世流芳。
最近幾天家族聚餐，我和爸爸、叔叔、表弟，聊起那座碑群，驚訝的是，他們竟無一人知曉。我有些不甘心，就絮絮叨叨地向他們描述細節：
那是一些烈士墓群，裡邊的人都是陳姓，你們想想，以前發生過哪些事？
我是後來才想起，家裡父輩都是六七十年代出生的人，他們是我的長輩，卻也是這些先烈的後輩。
隨著時間的發展，幾乎每個人都知曉抗日戰爭，但家鄉曾參與過這場保家衛國戰爭的人，我們卻都忘了。
這不是身處和平年代的人們健忘，我們也想聽那些戰火紛飛年代的故事啊，我們也想了解自己家鄉的英雄烈士啊，可是簡葬之風抹殺了我們和先人溝通的可能。
國家有屬於英雄的紀念館，可是如果你沒有對歷史，起到里程碑或轉折式的影響，是註定被遺忘的。
「萬世流芳」，那些建墓群的人許下這樣一個宏偉的願望，卻沒建立達成願望的通路。
這些烈士是如何犧牲的？為何都是陳姓？在我家鄉，他們是如何與日寇鬥智斗勇？都參與過那些戰役？犧牲前到底經歷了什麼？沒有人回答我，只有墓旁的枯草在山風吹拂下晃動，這些墓群，顯然已經很久沒被打理過。
03
在我很小的時候，老家的山頂有一座英雄紀念碑，碑主也是陳姓。
那時候，我時常和小夥伴，頑皮地爬上那座山頂，爬上那座紀念碑，卻從沒有一次好好看看，那碑主究竟叫什麼名字，碑文上究竟寫了什麼。當時只有一個繁體的「陳」字印在了心裡，依稀記得此人參與過抗日戰爭。
那麼，山腳下那些碑群中，究竟有沒有這位英雄在安眠呢？依然無解。
紀念碑旁邊還有一個山洞，我這次過去仔細審視，發現山洞裡放著一把乾草，洞頂已被烈火燃成了黑色，洞旁石刻的對子和橫批字跡已經很難辨，紀念碑也不知去向。
04
人身體消亡後，靈魂究竟會不會消亡？
哪怕是無神論者，也該對這一問題予以否定。因為在一生中，對我們形成重要影響的，往往是那些已經故去的人。
比如：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適」，教我們忘記人間的煩惱，享受當下的歡樂；
比如：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」，教我們應自生傲骨，不事權貴；
比如：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」，告訴我們英雄的勇猛無畏，教我們對和平安定的生活應心懷感激；
……
可是，這些都是屬於歷史上大人物的光彩，那些平凡卻依然有人性光輝的、值得尊敬的人，卻還是需要依靠民間力量來記錄，哪怕有些事微如星芒，也不應該被歷史埋沒，也不該被後人遺忘。
家族先人的事迹，對後人總會有不同層次的激勵作用。但簡葬之風，打破了這一可能。
05
並不一定所有事，都能分出對錯。
也並不一定所有看起來對的事，都是完美而無遺憾的。
我們也只是努力生活著，爭取做一個樹下打鐵的人，在不屑的時候，能問一句：
「何所聞而來？何所見而去」。
性命和風骨不能同求，魚和熊掌不可兼得。
追求心中最在意的那個，其他隨緣就是了。
當然，我也在努力說服自己相信，山間安眠的那些烈士，最在意的還是當年戰爭的勝利，和同胞安穩和平的生活。什麼「萬世流芳」，都是他們未曾在意的。
那些推動戰爭勝利，同時又被寫進史書、放在紀念館中被紀念的人，能在離世後，依然用精神影響後人，都是意外之喜罷了。
此時此刻，除夕夜即將來臨，闔家團圓。
我悄悄告訴那些烈士，我們家鄉人的生活，越來越好了；中國同胞的生活，確實越來越好了。
當然，我也是有私心的，我更希望此刻和家人團圓，所以這些話，就讓山風帶給他們聽吧。
PS：以前逛博物館，看著帝王將相陵墓中出土的琳琅滿目的文物，總忍不住感慨，這在當年，究竟要搜刮多少民脂民膏；如今在一座座簡葬的墓碑旁，我又開始感慨，「簡葬」之風切斷了我們了解歷史的通路。其實，為何不反過來想呢？奢華的墓葬留給了我們那麼多文物，讓我們了解歷史；簡葬的墓穴推動了簡約之風，節約了諸多人力物力。這樣想來，好多困擾，果然就煙消雲散了。
薦詩《宿桐廬江寄廣陵舊遊》
孟浩然 【唐】
山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊遊。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
TAG:茶小科 |