如果文人要出名

關於這個話題好多名人都親身經歷過，最著名的就是天才張愛玲就的「出名要趁早」。文人要出名的大部分原因就是想入仕，掙一番功名或者做一番事業來顯示出自己的不凡，當然唐代許多文人的目的也正是如此。

不過唐朝文人出名的方式就有那麼點野路子了，不按常理出牌是其一貫準則，有點魏晉風骨，竹林七賢的出名，估計嵇康和阮籍心裡很悲傷：「我不想出名後為司馬氏族服務」，出名非吾志啊。古代出名者才氣逼人者有之，這個不多舉例子了；或者太帥了，比如楊白花、潘安、沈約之流，雖然也是才華橫溢，但是大家都記住他們的長相了，沒辦法顏值即正義，誰讓他們美呢。

而唐朝環境開放，畢竟李氏家族並不是純粹的漢人，帶有胡人血統，想想當時的吃瓜群眾對李治娶武媚娘，李世民收了嫂子這事的接受程度，就知道當時的風氣是多麼開明，這就註定了它骨子裡的野和另闢蹊徑。唐朝文人也要為官，那麼做官的路就多了，唐朝建立以來就打破了世家子弟壟斷的場面，像是魏晉以來的九品中正制，寒門子弟根本無法施展自己的抱負，於是出現了諸多像鮑照一類的人才，空有才華卻鬱郁不得志。而唐朝則頗有現代風範，數它的「終南山捷徑」出名，當然好看點的文人還可以走公主路線，出名方式可真是千姿百態。

唐朝初期陳子昂為了讓眾人知道他的才華，也是傷透了腦筋。我們熟悉他的一首詩叫作「前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」每次讀這首詩就感覺太慘了，太孤獨了。他從家鄉四川到長安，為了實現他的大志，先前走的是老路子，四處登門，帶上自己的作品，不過沒成功，畢竟是無名小卒，所以基本上都是被拒之門外，有時還要受到譏笑，鬱悶的很。後來他偶然遇到一個賣琴的，索價極高，但是陳子昂卻毫不猶豫的買了，費了千金，眾人稱奇，估計有人會說他傻小子，被騙了吧。結果這次吃瓜群眾被騙了。陳子昂邀請眾人到他住的地方聽他彈奏，那天賓客滿座，他手捧自己買的琴，直接砸了（這敗家玩意），憑他的三寸不爛之舌把自己推銷了出去，從此聲名大振，不久中了進士，頗受武則天欣賞，官運亨通，也對唐代詩歌的革新有重大影響。這是靠摔琴走出了一條路，不要輕易模仿，畢竟人家有錢，家有千金，行止由心。

不過前提是你得有真本事，不然火的快，死的也快，小心給你戴個欺君之罪的帽子，那就得不償失了，還是靜下心來多讀書，這樣就算犯錯也會被原諒的，比如初唐四傑的駱賓王。你可能不熟悉他，但是他的「鵝鵝鵝，曲項向天歌。」你肯定知道，這是他七歲寫出來的，因為這首詩遠近聞名，我七歲的時候還在幹嘛，對了，我還沒上學呢，這就是與神童的差距啊。後來跟著徐敬業造反，寫了一篇文章「討武曌檄」，武則天看到後大驚失色，被他的文采折服，後來自然兵敗，武則天愛才，便赦免了他。瞅瞅關鍵時刻還能救一名，趕緊讀書吧。

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