名家繪《歲朝清供圖》：天地同春，新年嘉好！

明 陳洪綬《歲朝圖》

歲者，年也。

朝者，元、初也。

清供者，清雅之供品也。

隆冬風厲，百卉凋殘，

晴窗坐對，雪窗聽竹。

以仙花、瑞草、佳果、奇石、文玩、美器，

供於案上。

供天地日月，神仙聖賢，祖宗社稷，

從祭祀的尊敬到祈禱的祝願。

眼目增明，

是歲朝樂事。

北宋 趙昌《歲朝圖》，現存最早的《歲朝圖》，台北故宮博物院藏

「歲朝」，也就是我們通常所說的「年初一」——「春節」。在這一歲之始，人們為了祈求新的一年平安吉祥，往往喜歡在廳堂掛一些「歲朝圖」，給家宅帶來明媚溫煦的春意。

清 陳書作品

「清供」又稱清玩，其發源起於佛像前之插花。清供最早為香花蔬果，後來漸漸發展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內的一切可供案頭賞玩的文物雅品。而新春以「清供」入畫的畫作，便稱之為「歲朝清供圖」。

清 金農作品

從宋元開始，「歲朝清供圖」就是歲末年初畫家們應景的題材，近代的創作尤為鼎盛。也是園林書畫雅集時經常出現的一個熱門題材。

清供的內容一般是寓意與諧音吉祥的瓜果花卉，除了增加年節氣氛還有祈福之意。

清 高鳳翰作品

梅花和山茶，是「新春」之意，此是年節時綻放的花，插在花瓶里，瓶取「平」的諧音，寓意「平安」，所以讀出來就是「新春平安」。果物中也有雙柿和靈芝，意指「事事如意」，白菜寓意「百財」。

清 蘭亭翁作品

中國人最喜「三多」，春聯中常見「梅開五福，竹報三多」，畫中以三件果物組合出「三多」，石榴開口就可見裡面有很多子，代表「多子」；佛手柑取佛的諧音「福」，表示「多福」；桃子常用以祝壽，所以有壽桃之稱，象徵「多壽」，是「多子、多福、多壽」的意象。另有吉祥草，寓意「吉祥」；桃花暗示春天臨近，生活幸福美滿。

清 居廉作品

歲朝清供圖將諧音含有吉祥的清供之物描繪渲染成圖，以祝賀新年的到來，寄託對美好生活的祝願。它將民間生活情趣與清雅文人氣質融為一體，自宮廷到尋常百姓，喜聞樂見。

清 馬荃作品

清代沈俊繪《歲朝清供圖》，以柏子、梅花為主角，自題詩曰：「柏子香中霽日妍， 一瓶清供曉窗前。玉梅破蕊先含笑，春色今年勝舊年。」一語道破人民心中的最樸素的希冀——辭舊迎新，更上層樓。

清 永瑢作品

汪曾祺曾經在《歲朝清供》一文中頗有雅趣的描寫了「清供」：

「歲朝清供」是中國畫家愛畫的畫題。明清以後畫這個題目的尤其多。任伯年就畫過不少幅。畫里畫的、實際生活里供的，無非是這幾樣： 天竹果、臘梅花、水仙。有時為了填補空白，畫里加兩個香櫞。「櫞」諧音圓，取其吉利。水仙、臘梅、天竹，是取其顏色鮮麗。隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。

吳昌碩作品

「賞名花，娛碩果，清供無塵歲朝春。」 這其中辭舊迎新的美好期盼、隨緣珍重的生活哲學，才是對歲月恩賜最虔敬的「清供」。

齊白石作品

丁輔之作品

花元作品

黃君璧作品

江寒汀作品

孔小瑜作品

婁師白作品

陸抑非作品

梅蘭芳作品

潘小雅作品

錢惠安作品

錢松喦作品

任伯年作品

任熏作品

王雪濤作品

張大千作品

趙叔儒作品

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！