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《斷舍離》| 生活的精緻,是把房子住成家




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韓楓

 

領讀



昨天我們讀到了一部分關於斷舍離的實踐方法,要選擇一個時間最允許、你也最在意的地方開始收拾,哪怕只是一個很小的地方,斷舍離之後也會帶給你足夠的成就感;




除此之外,在扔東西的時候,先從那些「怎麼看都是垃圾」的東西開始下手,再逐一攻破,當然,「謝謝」「對不起」「請收下」這三個詞一定會將你扔東西的罪惡感減到最少。




那麼,

斷舍離中還有什麼容易上手的方法論嗎?我們在行動中還需要注意什麼呢?




今天的閱讀目標是原書的第151頁——第160頁,讓我們開始今天的閱讀吧!




斷舍離的三分法




「三」在中國人眼中是一個頗具神秘色彩的辭彙,所謂一生二,二生三,三生萬物,「三」就像是一個節點,一個能發生質變的節點一樣,存在於無形的世界中。




而「三」在斷舍離中也具有獨特的含義,

在整理和收納上,我們需要遵循一個原則——三分法。



在進行三分法之前,首先要學會的是用俯瞰的方法審視所有物品,大致將物品分成三類,這樣根據分類依次進行整理的方式,會讓效率提到最高。




廚房可以算是大多數家庭的重災現場了,偏小的面積和無處安放的雜七雜八,使得廚房成為了最難收拾也最容易亂的地方。




如果拿廚房來舉例,粗略地環視一周,就可以將廚房裡的東西大致分成食材、烹飪器具和餐具三大類。




廚房是做飯的地方,不該出現其他無關的東西,而所有相關的物品也應該按照相關功能出現在它們應該出現的地方。




原則上,三種分類不能混淆,不同種類的東西也不能混在一起。



中等分類一般也要分成三種,比如烹飪器具,我們可以大致將它分為水槽周邊器具、爐子周邊器具和電器.




但接下來的小分類就需要你來決定了,比如鍋蓋到底算水槽周邊器具還是爐子周邊器具,

這需要根據你家裡的具體情況,按照自己的生活方式制定出一個明確的標準。







為什麼是三?




收納工具之所以能成為收納工具,是因為它擁有強大的包容和承接作用,但層層疊疊的抽屜和隔斷,往往暗示著要我們最好能一下就把所有的物品細緻地分類放好,這種一步到位的思想帶來混亂的同時,也把我們搞得疲憊。




但如果只分三類的話,我們可能就會毫不猶豫地行動了,分成兩類略有不夠,再多的話很可能自己都會記不住。




所以,先大致地分成三類,然後再細分成三類,以此類推,逐漸細化是最好的方法。




拿開會做例子可能更容易理解一些。如果大家都左一句又一句針對不同問題進行討論,那會議肯定是怎麼都開不完的。




如果不好好想辦法把話題引回到討論的中心問題上,就算討論得再認真也不可能得出結論。




所以主持會議的人就必須具備給議題分類和規劃的能力。而我們每一個人,也需要具備給每一樣東西清晰分類的能力。








「七、五、一」原則




很多新建的住宅里大多都設計了充裕的收納空間,其中一大半都是衣櫃、抽屜等看不見的收納空間,這些看不見的收納空間最大的優勢就是,不管裡面放了什麼、不管裡面成了什麼樣,都能眼不見為凈。




所以有些人會把這種收納空間塞到百分之百的飽和程度,而一旦到了這種程度,再想打開,很可能伴隨而來的就是天崩地裂的慘相。




在斷舍離里,看不見的收納空間只允許放滿七成

,之所以要留出三成空間,是為了讓人有把它收拾整齊的心情和慾望,而空出來的三成空間也可以成為物品出入的通道。




如果我們把抽屜看成是四周被牆壁圍起來的停車場,當一輛車想從每個空間都停滿了車的停車場出來時,恐怕需要所有的車都移動才行。




為了讓車輛能夠順暢出入,必須要留出行車通道。




收納術的理念是,如果有九輛車,就要增設可以停下九輛車的場所,我們可以稱其為加法解決法,把不斷增加再增加的物品打包收起來,隨著物品的逐漸增多,收納空間也必須跟著逐漸增大。




而但在斷舍離里,我們首先要考慮的是「我需要九輛車嗎?」,

斷舍離認為,花時間收納不需要的東西,是不可能從根本上解決問題的。




在看不見的收納空間得到解決之後,我們需要將目光放在碗櫃、餐具架這類的看得見的收納空間上了。

這些空間從美觀上來說,所盛放東西的限度是五成。




你一定注意過,在便宜的量販店裡,商品大多是見縫插針似的擠在一起,而在高級精品店中,貨架上只會零零散散地擺放少量的商品,這樣才足能漂亮,也更具品味。




還有一些裝飾性的給別人看的收納空間,這類型的空間,只能放一成東西,也就是說要最低限度地放東西。




在美術館的牆上,那些最具代表的名畫多半是單獨掛在一面牆上,同樣,我們的居住空間也能運用這空間的魔法將日常的雜物,變為漂亮的裝飾品。








「七、五、一」的替換原則




當你還深處物品如洪水般泛濫的環境中時,你一定會常常想「真的只能放七、五、一成嗎?」




但當物品真正減少之後,你也會猛然察覺「真的只需要七、五、一成就好。」而這種在眾多物品中挑選自己喜歡的「七、五、一」本身也是一種樂趣。




經過長時間的訓練和抉擇,你會真切地感受到自己的品味自然而然地提高了。

不過,需要注意的是,這種提升時建立在「總量限制原則」基礎上的。




如果你入手了「新歡」,就必須放棄之前排名在最後的東西,如此循環往複,你的目標會越來越清晰,也自然會培養出一個「永遠只用最好的東西的自己」了。







-【結語】-




今天我們了解了斷舍離中的「三分法」和「七、五、一」原則,在面對龐雜的物品時,我們需要冷靜下來將物品分成三類,再分成三類,以此循環下去,在提高自己收拾動力的同時,也能順利地制定出一個最適合自己的收拾標準;




而在擺放物品時,除了要考慮「好進好出」的原則之外,還應該注意美觀,按照「七、五、一」所給出的標準,把生活過成藝術。




那麼除此之外,

斷舍離還會教我們什麼厲害的收拾法則以幫助我們擺脫雜亂呢?

讓我們期待明天的閱讀吧!




-【今日話題】-




我們每個人都有過不理性消費的經歷,這也是造成房間髒亂差的原因之一,

那麼你能想到的最後悔買的一件東西是什麼呢?你當初又是花了多少錢得到它呢?

歡迎在留言區分享你的故事。




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-領讀-


崔曉燕。巨蟹女,超愛說,超愛笑,超溫暖。微博@Delision崔小燕。


-主播-


韓楓。來自牡丹花城洛陽,電台編輯,主持人。靠近我,溫暖你,我用聲音陪伴你每一個孤單的夜晚。荔枝Fm:城市慢半拍。




編輯:比薩斜鏟




正在共讀《斷舍離


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