富裕與心態有關
遇到一個富二代帶著富三代來看青春痘。所謂富，指的是富二代的公司正謀求上市呢。應該算富了吧。
醫院裡有一個香港人扶持本地中醫藥事業的基金，每天最早100個看中醫開中藥的病人都補助10塊錢。這個基金已經做了十多年了。算下來已經補助至少300多萬，很可能快400萬了。不過每一位享受基金補助的病人需要簽名確認。當然會遇到主動提出不需要這種補助的病人，自己有能力完成自己的事，為什麼需要別人補助呢？這種人是極少數。早年我認為這種人都是惺惺作態，直到後來我也逐漸豐衣足食了，才體會到不輕易接受公益好處的那種自在感。
但幾乎遇到的所有病人都不會拒絕這種補助的。
就診的時候補助的名額尚未用完，所以就默認給用了，需要富三代簽字，富三代和富二代一臉疑惑的問：為什麼看病要簽字呢？我回答：有個基金補助，如果你覺得不需要，我可以取消。富三代一句話說的我黯然一笑：有錢給為什麼不要呢？
誠然如此，但表達的含義是有便宜千萬不能放過。只是這人生的境界瞬間滑落無數個等級。
隨著年齡的增長，老夫我越來越認為富裕只與心態有關，與佔有多少財富無關。什麼可取，什麼不可取，不能僅僅以自己是否佔盡應占的便宜為標準。
《論語·學而》：子貢曰：「貧而無諂，富而無驕。何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」
什麼是禮？禮不是趨利，是規矩、準則。真正富裕富裕在禮節上，這一點暴發戶應該是挺難理解的。所以富不過三代。如果隔了一光年都感受到濃重的銅臭味，再富裕的人也最多就是一時得意的暴發戶罷了。不用說三代，自己能撐過20年都是幸運的了。
或許總有那麼一兩個人會有十到二十年的好運的，但如果只有富裕的身體而沒有一個富裕的腦袋，佔有富裕帶來的傷害比從未佔有更大。
黃帝內經疏五過論篇第七十七：帝曰：凡未診病者，必問嘗貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精，五氣留連，病有所並。醫工診之，不在臟腑，不變軀形，診之而疑，不知病名，身體日減，氣虛無精，病深無氣，洒洒然時驚。病深者，以其外耗於衛，內奪於榮。良工所失，不知病情，此亦治之一過也。
意思是看病之前先問問富貴貧賤，這麼問並不是為了攀龍附鳳，而是先貴後賤的病人，病不是從外而生，而是從情志而來。這種病人叫脫營，意思是營血內耗。如果先富後貧，則叫失精，意思是人體的精華都喪失了。
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