王繼祥：正月初二祭財神，祝大家財神節發財

王繼祥：正月初二祭財神，祝大家發財

北方在正月初二需要祭祀財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。

這一天人們要趕到財神廟去燒「頭炷香」。老北京有兩處財神廟，一處在廣安門外六里橋，叫「五顯財神廟」，另一財神廟為「黃瓦財神廟」，位於北鑼鼓巷南口東側。該廟始建於明朝末年，財神也有文武之分，趙公明。

關於財神是誰說法不統一，主要有以下幾種：一是趙公明，因張天師曾命其守玄壇，故又名趙玄壇。此說來源於《封神演義》；二是范蠡，春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，後來經商發了大財，改名陶朱公。後人奉為財神；三是關羽，因關羽最重義氣，後人把"義"和"利"等同對待，奉為財神。一般商號供奉關羽者居多，認為他對商號有保護作用。

上述財神中，趙公天師正宗財神,范蠡稱為文財神、關羽為武財神。民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

今天還是回娘家的日子，嫁出去的姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這一古老的傳統習俗，潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。潮俗新媳婦回娘家叫「返厝」，古稱「歸寧」，連續三次，故有「頭返厝」(婚後三天)、「二返厝」(婚後十二天)、「三返厝」(婚後滿月)之說。頭返厝有三日回的，也有十二日回或滿月回的。

大年初二也被叫做"姑爺節"?姑爺有「半子之勞」，俗話說「一個姑爺半個兒」。大年初二這天，出嫁的女兒帶著丈夫、孩子回娘家。女婿精神抖擻，穿戴一新，帶上豐厚的禮品，專門給岳父岳母拜年。同時，娘家也要盛情款待女婿，希望女婿平時要好好關照愛護自己的女兒。

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