正月初五財神到接財神拜財神賜福財祈平安吉祥

最新 02-19

正月初五，又稱大年初五，是農曆正月的第五天，也是農曆新年的第五天。這一天在我國俗稱「破五」，此前過年的種種禁忌到這一天皆可破除。同時這一天還是五路財神日，家家戶戶在這一天要迎接、祭拜財神，祈求新年財運旺盛。那麼就讓老黃曆為你介紹，2018年正月初五拜財神吉時與方法。

正月初五俗稱「破五」，意味著可以掃屋打掃衛生了，表示將一切不吉利的東西都掃出去。正月初一開始，不宜掃地、倒垃圾，或者掃地只能從門口往裡掃，不可以往外扔，這樣能夠聚財，否則會散掉福氣，到了初五「破五」日應當打掃乾淨趕緊送走。

2018年正月初五拜財神吉時

另外一點，正月初五也是財神爺的千秋誕辰日，是慶祝財神千秋聖誕、送窮神祈求全年財運興旺的吉日。慶祝財神千秋聖誕、送窮神應在吉時舉行，同時還要避免時辰與自己是生肖屬相相衝，2018年正月初五是癸未日，各生肖屬相之人適合拜財神的吉時、地點如下：

3—5點寅時，吉，沖猴；5—7點卯時，吉，沖雞；9—11點巳時，吉，沖豬；祭拜財神也宜在這三個時辰進行，避開沖自己生肖屬相的時間即可。地點：直接在家中供奉的財神像神位即可。

2018年正月初五接財神的兩種方法

方法一：如果家中供奉了財神像。直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財神歸位即可，

方法二：家中沒有供奉財神像，可以在吉時打開大門，向東南排列供品，點燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉請，在心中默念，接財神回家，邀請財神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文連同元寶（紙錢）焚化於香爐內請聖，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。

正月初五拜祭財神用品

1、果品、糕點等供品（時令水果、糕點五種即可）。

2、香燭、元寶（紙錢）等燒香用品。

3、正月初五財神千秋聖誕賀壽疏文。注意疏文的規範性，正規開光接財神疏文並經法師蓋印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗製濫造，可能褻瀆神靈。

4、身坐財庫，無人不富。拜祭財神時案台上可擺放一個在線財神加持護佑的補財庫符（五行招財符）以催財運、補財庫，請完財神之後，補財庫符可以放在家中鎮宅。

初五日吉時到，點燃香燭、焚化元寶，向著神案祭拜、默念祈福，接著焚化疏文，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。

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接財神

接財神是古老的傳統節日習俗。

因為中國民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。

正月初五接財神的出處

五顯財神或五路財神:傳說有兄弟五人封號首字皆為"顯"，故稱"五顯財神"。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

"文財神"財帛星君，也稱"增福財神":他的繪像經常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，"招財進寶"四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。

正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴(shēng lǐ)畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形:"五日財源五日求，一年心愿一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財神"。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。

民間還傳說，財神即為五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。清代顧祿《清嘉錄》雲:"正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。"又說:"今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當時東西南北中耳。"五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神。所謂"路頭"，即五祀中之行神。

財神爺在中國民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。

中國主要供奉的五大財神，分別是:中斌財神:王亥(中)，文財神:比干(東)、范蠡(南)，武財神:關公(西)、趙公明(北)。

還有其它四方財神：端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容。

財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心愿。

道教賜封是在所官職上加封神明。佛教里也有財神:北方多聞天王和善財童子。現代，為了迎合大家的心理，還推出了網路財神和電子財神等。

NOTICE

不同年齡段供奉財神知識

六旬供奉

王亥(中斌財神)掌管六十歲人以後的財運。

三十歲後供奉

比干(東路-文財神)掌管三十歲人以後的財運。

范蠡(南路-文財神)掌管三十歲人以後的財運。

關公(西路-武財神)掌管三十歲人以後的財運。

趙公明(北路-武財神)掌管三十歲人以後的財運。

三十歲前供奉

端木賜(西南財神)掌管三十歲人以前的財運。

李詭祖(東北財神)掌管三十歲人以前的財運。

管仲(東南財神)掌管三十歲人以前的財運。

白圭(西北財神)掌管三十歲人以前的財運。

中國民間信仰:財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富財神是道教俗神，中國民間流傳著多種不同版本的說法，大財神為中斌財神王亥，而月財神趙公明被奉為正財神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神，鍾馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為"春福"，日月二神過年時常貼在門上。

財帛星君李詭祖又稱增福相公，文財神，增福財神，福善平施公。姓李名詭祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時任曲梁(今河北曲周)縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。唐武德二年(619年)，被唐高宗賜封"財帛星君"，後唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公"，元代(1271-1368)被賜封"福善平施公"。河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。

各路財神

趙公明

初五接財神，邯鄲爺趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

"武財神"關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。

道教和世人奉祀的財神，影響最大的當推寒單爺趙公明。寒單爺是中國民間俗稱的流氓神，正確名稱是邯鄲爺，由於早年拜的人，普遍是一些地方角頭(黑社會老大)，角頭識字不多，誤把邯鄲寫成寒單，甚至有寫成韓單的。不管是寒單、韓單亦或是邯鄲堂的炸邯鄲爺，都"系出同門"，只要這項特有的地方民俗能持續傳承，發揚光大，即是所有信眾的共同心愿。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱"元帥之功莫大焉"。凡買賣求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而中國民間奉其為財神。舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財神。

生財有道的陶朱公