當前位置:
首頁 > 最新 > 二十四節氣之雨水

二十四節氣之雨水

戊戌歲雨水節氣枱曆

戊戌歲雨水節氣配樂

戊戌歲雨水節氣播報

黃帝紀年 四千七百一十五年

干支:戊戌歲甲寅月壬午日

五運六氣:

主氣:厥陰風木

客氣:少陽相火

司天:太陽寒水

中運:火運太過

主運:少角

客運:太徵

陽曆

二十四節氣

雨水初候一日

獺祭魚

陰曆

正月初四 月宿於奎 峨嵋月

月出時間9:12 月落時間21:12

十二次:諏訾

黃經:330°

物候

《月令七十二候集解》曰:雨【去聲】水,正月中。天一生水,春始屬木,然生木者,必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨水矣。

初候,獺祭魚。獺,一名水狗賊,魚者也;祭魚,取魚以祭天也。所謂豺獺知報本。歲始而魚上游,則獺初取以祭。徐氏曰,獺祭,圓鋪圓者,水象也,豺祭,方鋪方者,金象也。

二候,候【《月令》《漢書》作鴻雁北】 雁,知時之鳥,熱歸塞北,寒來江南,沙漠乃其居也。孟春陽氣既達,候雁自彭蠡而北矣。

三候,草木萌動。天地之氣交而為泰,故草木萌生髮動矣。是為可耕之候。

古代風俗(月令)

《呂氏春秋》曰:是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木繁動。

王布農事,命田舍東郊,皆修封疆,審端徑術,善相丘陵、阪(bǎn)險、原隰,土地所宜,五穀所殖,以教道民,必躬親之。田事既飭,先定準直,農乃不惑

是月也,命樂正入學習舞。乃修祭典,命祀山林川澤,犧牲無用牝。禁止伐木,無覆巢,無殺孩蟲胎夭飛鳥,無麛無卵,無聚大眾,無置城郭,掩骼霾(mái)髊(cī)。

是月也,不可以稱兵,稱兵必有天殃。兵戎不起,不可以從我始。無變天之道,無絕地之理,無亂人之紀。

孟春行夏令,則風雨不時,草木早槁,國乃有恐。行秋令,則民大疫,疾風暴雨數至,藜(lí)莠(yǒu)蓬蒿(hāo)並興。行冬令,則水潦(lào)為敗,霜雪大摯,首種不入。

【釋文】這個月,上天之氣下降,地中之氣上升,天地之氣混同一體,草木普遍萌發。

國君宣布農功之事,命令農官住在東郊,監督農民整治耕地的疆界,審視並端正田間的小路;

很好地考察丘陵、山地、平原、窪地等各種地形,什麼土地適宜種什麼作物,什麼穀物應在什麼地方種植,要用這些教誨引導農民,而且務必親自去做。

農功之事布置完畢,先確定田地的界限,路徑的寬窄,農民才沒有疑惑

這個月,命令樂官進入太學教國子練習舞蹈。同時修訂祭祀的典則,命令祭祀山林河流不用母牲做祭品。禁止砍伐樹木,不許搗翻鳥巢,不許殺害幼小的禽獸,不許捕捉小獸和掏取鳥卵,不得聚集民眾,不得建立城郭,要掩埋枯骨屍骸。

這個月,不可以舉兵征伐,舉兵必定遭判天災。在不能興兵征伐的時節,兵戎之事不可以從我開始。發布政令不要違背自然的規律,不要無視土地的條件,不要擾亂禮義的綱紀。

孟春正月如果發布應在夏天發布的政令,那麼,風雨就不能正常來去,草木就會過早地乾枯,人民就會感到惶恐。如果發布應在秋天發布的政令,那麼,百姓就會遭受大疫,狂風暴雨就會多次襲來,野草就會蓬生。如果發布應在冬天發布的政令,那麼,大水就會毀害生物,霜雪就會嚴重地傷害莊稼,麥子就不能生成收穫。

現代民俗

雨水是立春之後的節氣,約在公曆2月18日-20日交節,太陽黃經為330°。此時節春回大地,氣溫升高,雨水漸多,因此稱為雨水

春雨貴如油」,雨水前後,油菜、冬麥普遍返青生長,對水分的要求較高,因此適宜的降水對作物的生長特別重要。但在華北、西北以及黃淮地區,這時期的降水量一般較少,常常不能滿足農業生產的需要,因此早春少雨時,雨水前後應及時進行春灌

農諺有云:「立春天漸暖,雨水送肥忙」、「有收無收在於水,收多收少在於肥」,說明在雨水季節對一些作物也要及時追肥,以確保收成。

還有一些與天氣有關的諺語,「一場春雨一場暖」、雨水有雨百日陰」、「雨水落了雨,陰陰沉沉到穀雨」、「冷雨水、暖驚蟄」、「暖雨水,冷驚蟄」、「雨水東風起,伏天必有雨」等等。

四時

《黃帝內經·金匱真言論》曰:東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其谷麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也;其音角,其數八,是以知病之在筋也。其臭臊。

【釋文】天之五方,氣色入通於臟,以養五臟之精,肝之精氣開竅於目而復通乎天氣,是天氣通乎人而人氣通乎天也,其陰精藏於本臟。《本神篇》曰:「五臟主藏精者也。」

春時陽氣上升,故其病亦如氣之震發而為驚駭也。木曰曲直,曲直作酸,肝屬木,與地之草木同類。

《易》曰:「《巽》為雞。」東方木畜也。麥為五穀之長,故東方應之。

木之精氣,上為歲星,十二年一周天,以地之草木谷畜,應天之四時,上而為歲星也。

春氣上升,春風在上,春病在頭者,同氣相感也,與別臟之因氣虛而病者不同,故曰臟氣在頭而不言病。

「其音角」,木音也,其應在春。「其數八」,木之成數也。

肝主筋,故病在筋。夫五音五數,應天之氣也;皮肉筋骨,應地之有形也。以天之應而病有形之筋骨者,天之陽氣通乎五臟之陰也。是以東方文義,言天地陰陽之氣,互相交感也。

雨水節氣的詩詞

春夜喜雨(杜甫)

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

初春小雨(韓愈)

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

夜雨寄北(李商隱)

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

臨安春雨初霽(陸遊)

世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 同道讀書 的精彩文章:

TAG:同道讀書 |