他是三國有名又臭名的大軍閥 百姓用童謠咒罵他 後他被點＂天燈＂

三國時的董卓是個赫赫有名的大軍閥，憑藉一己之力填補東漢王朝權力真空，但同時他又是一個臭名遠揚的小人，他陰險狡詐、殘酷無情著稱，成為三國奸臣的代名詞。董卓是隴西臨洮（今甘肅岷縣)人,他有三個獨門絕招，一是力氣大，二是擅馳射，三是講義氣。也正是憑著這力氣大和擅馳射這兩個看家本領，弱冠之年便入選羽林郎,後來以屢建軍功升為中郞將，其間講義氣體現無疑。

由於他打了幾次勝仗,上級獎給他九千匹絲綢,他卻把全部絲綢都分給了部下，更得眾人追隨和擁戴。然而,這個孔武有力、屢建軍功的英雄,就栽倒在農民起義軍的手裡。公元184年,他與黃巾主力張角部交戰,被黃巾打得慘敗,本來要處死,後以過去的軍功抵罪,罷職歸家。公元185年,他運氣來了,朝廷又徵調他去討伐涼州的韓遂,這時他招納了謀士賈詡,行軍打仗都講究方略。當時,兵出隴西的有六支軍隊,五支都打了敗仗,唯獨董卓穩紮穩打,勝利回師。因此被提升為破虜將軍，從此開始＂青雲直上＂。

這時的董卓實力懂得了武裝力量的極端重要性。他視兵權如命,不惜以各種辦法拉攏部下。他成為一個方面軍的將軍之後,宦官控制的朝廷幾次要更換他的軍事指揮權,其中兩次朝廷願以少府或并州牧的高官來換取他的軍隊,讓他把指揮權交給皇甫嵩,他都抗命不從。他的抗命書寫得不亢不卑,什麼「士卒大小,相狎彌久」,什麼「戀恩念報,各遮臣車」,什麼「辭聲懇惻,未得即路」云云。總之,不論中央的高官或地方的州牧,他都不要,他只要軍隊的指揮權。在這一點上,他比當時中央和地方文官武將的水平要高得多。他抗命之後沒多久,漢靈帝死,少帝劉辯即位。東漢王朝內部發生宦官與外戚的鬥爭,雙方互相殘殺,董卓與外戚何進聯手,率領所部直奔首都,這時何進已被宦官殺害,他入京後誅殺宦官,接收何進的部曲,又收買京城禁軍首領丁原的親信呂布,讓呂布殺丁原,進而收編了京城禁軍。接著廢少帝、殺何太后、立獻帝,自任太尉、相國,總攬全國軍、政大權。這時的董卓遂由一個地方軍閥成為「人莫予毒」的全國最高統治者。新皇帝只不過是他手中的傀儡天子。

這個超級暴發戶依靠軍事暴力篡奪了全國的最高權力。他大概以為依靠軍事暴力亦可以保持他的最高權力。所以他在控制朝廷以後,不僅沒有採取措施,減少和緩和軍事暴力以及這種暴力所造成的生產破壞和社會的不穩定,反而變本加厲地施行暴力式的殘忍統治。他把「貴戚宅第相望,金帛財產,家家殷積」的洛陽當做當年分發部下的九千匹絲綢,放縱士兵「突其廬舍,淫略婦女,剽虜資物」,甚至放任部下「奸亂宮人公主」,奪取「國家珍寶」,「以嚴刑脅眾,睚眥之隙必報」,頓時首都秩序大亂,家家自危,人不自保。

公元190年春,陽城(今河南登封東南)群眾舉行傳統的社祭活動,董卓竟派軍隊包圍人民,「悉就斷其男子頭,駕其車牛,載其婦女財物,以所斷頭系車轅軸,連軫而還洛,雲攻賊大獲,稱萬歲。入開陽城門,焚燒其頭,以婦女與甲兵為婢妾」。

董卓的殘暴統治,引起天怨人怒。關東各州組織了討伐董卓的義軍,向洛陽進軍,董卓一面用斬殺義軍親屬的辦法進行鎮壓,一面挾持漢獻帝遷都長安。臨行前,「焚燒洛陽宮室,悉發掘陵墓,取寶物」。又把俘獲的義軍將士塗上豬油活活燒死。有一次他還在宴席間與公卿百官把俘虜「斷舌」、「鑿眼」、「斬手足」、「鑊煮之」,把出席者嚇得膽戰心驚,「亡失匕箸」,董卓卻「飲食自若」。董卓以為這樣狠毒的手段定可以使公卿百官和民眾聽命於他,卻不料激起了他們更大的反抗是不是沒有人勸過他呢?不,有名的大臣楊彪就告訴他「天下大事,皆當因民之心,隨時之宜」,否則「必麋沸蟻聚以致擾亂董卓竟不屑一顧地說:「百姓小民,何足與議。若有大兵驅之,豈得自在!」百官聽了這話,＂皆恐怖失色＂。

喪盡民心的董卓終於得到了報應。公元192年四月,司徒王允用董卓收買日布的辦法,收買了當時已成為董卓義子的呂布,讓呂布率親兵在未央殿前刺殺了董卓。在這以前,董卓為了自家的安全曾在長安以西的郿城築造了一座「高丈余,周一里」的行宮式堡壘郿塢,其中囤積了可以吃三十年的糧谷,又藏「金二三萬斤,銀八九萬斤」,珠玉財寶「積如丘山」,但是這麼堅固、富庶的城堡也沒能挽救他的滅亡。

早在董卓死前,長安人就用童謠咒罵他:「千里草,何青青,十日卜,猶不生。」董卓死訊一傳開,大家歡欣鼓舞。「士卒皆稱萬歲,百姓歌舞於道,長安中士女賣其珠玉衣裝,市酒肉相慶者,填滿街肆。」他們在董卓那吸盡民脂民膏的巨腹中插上火炷,點了天燈,「光明達曙,如是積日」。然後把他的屍灰「揚之於路」。

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