「春聯」的秘密故事

最新 02-19

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名字不「BT」了，但是內容依舊「BT」！

今天是2月18日，農曆戊戌狗年的正月初三。大鎚在上一回迎接春節的故事中向大家拜過早年了，那已經是去年丁酉雞年的事情了，在新春佳節之際，大鎚在此跟列位讀者聽友們再道一聲：過年好。

既然還在春節假期，咱們繼續聊聊跟春節有關的風俗，今天我們要說的就是家家戶戶常用的春節道具——春聯。

春聯，也叫門對，每年春節，把工整對仗、簡潔文字寄託美好願望的春聯貼在門口，都是許多家庭必不可少的一道過年「程序」。

起初，漢朝的人們習慣在春節來臨時在門前設置桃符，這時的桃符就是桃木上面畫著神荼[shēn shū]、鬱壘[yù lǜ]兩個神仙，按照東漢王充在《論衡》里引述《山海經》所說，神荼、鬱壘是黃帝用來驅鬼的幹將，人們相信有這倆人看門，百無禁忌。東漢張衡在《二京賦》里說：「度朔作梗，守以鬱壘，神荼副焉。」這就是描寫當時洛陽的桃符風俗。之所以當時的古人用桃木為符，大約是因為桃木被人視為仙木，能壓邪驅鬼。

大約距今1000多年前的五代十國時期，人們開始改變桃符上面的圖像，改為寫字。《宋史》記載，公元964年，後蜀皇帝孟昶在桃符上寫下了這樣一副春聯：「新年納餘慶，嘉節號長春。」這副春聯取新一年春天將至、萬事如意之意，很長一段時間裡，這副對聯被視為春聯始祖，也就是我國歷史上第一副春聯。

也正是在這一時期，桃符逐漸開始為春聯所取代。北宋張邦基的《墨庄漫錄》里提到蘇東坡在黃州訪友，時值春節，看到友人家在安放桃符，於是戲謔之心大起，替人家在桃符上寫下春聯一副：「門大要容千騎入，堂深不覺百男歡。」雖然蘇東坡是玩樂之心，但是此時春聯的主題仍舊是吉祥如意。

宋元成書的《癸辛雜識》提到鹽官縣學教諭黃謙之，在別人家的春聯「宜入新年，百事大吉」之後，上去擅自給人家多續上了幾個字，一副好端端的吉祥話，就變成了「宜入新年怎生呵，百事大吉那般者」的戲謔之語，結果壞了人家春節的興緻，被人告到官府那裡，最終被罷了官。

雖然學者們一般認為，最早見諸典籍的春聯是孟昶的那副，但是近年來，有學者新考證出，還有幾副要比孟昶的春聯還要早200多年的春聯。

這些春聯是學者們在存世的敦煌文書中發現的，根據推測是唐代寫就的春聯，第一副是：「三陽始布，四序初開。福慶初新，壽祿延長。」第二副則是：「三陽開始，四序來祥。福延新日，慶壽無疆。」學者們推斷，春聯和桃符開始混用的年代，可以再向前，推到唐代。

還有學者認為，南北朝的梁代劉孝綽才是春聯第一人，因為他罷官之後在自家門口貼了一副字：「閉門罷慶弔，高卧謝公卿。」

而桃符被春聯徹底取代，要等到明代。根據清代學者趙翼的考證，春聯是明太祖推廣開的，不過根據趙翼所引的《簪雲樓雜說》所記朱元璋這段故事，一樣是一個戲謔的春聯玩笑：當時朱元璋定都南京，除夕前夜下令無論官員百姓，家家戶戶必須張貼春聯一副，朱元璋下令之後還自己微服出宮檢查春聯張貼情況，以此找樂。

朱元璋像

結果他發現一家閹豬的人家竟然不貼春聯，查問得知是這家人沒來得及請人寫。朱元璋於是大筆一揮春聯一副：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」這已經是拿春聯找樂了。在皇家的倡導下，各類春聯在神州大地流行開來，《玉堂巧對》《古今巧對》等一批研究春聯寫作的書籍也在明代出現了。

到了清代，春聯幾乎成為了春節的必備品。已經出現了專門替人寫春聯的人擺起了「對子攤」了，這些寫春聯賣春聯的人，主要是窮苦文人或者學生，指望著替人寫春聯賺點潤筆錢。到了這時候，春聯的書寫也有了更多的講究，雖然這時春聯有些是沒有橫批的，甚至還出現了無字春聯，一定是右邊貼上聯、左邊貼下聯，而且講究上聯最後一個字仄音，下聯最後一個字平音。所用的紅紙也細分為朱箋、大紅、順紅、梅紅、萬年紅等多種。

不過這只是在民間才尚紅。在清代，皇宮裡的春聯都是白色的宣紙或者白綢來寫的，想像一下，每到春節，故宮內外白紙白綢飄飄……列位讀者聽友，有沒有感覺誤入殯葬儀式的錯覺？之所以故宮的春聯是白色的，倒不是因為清代皇帝都喜歡行為藝術或者喜喪文化，而是現實的條件限制導致的結果——紫禁城裡貼春聯的柱子大多是紅色的，如果紅柱子上再貼一個紅色底的春聯，就啥也看不到了。

春聯從誕生開始就承載著主人鮮明的好惡選擇。隨著歲月的演進，那些充滿主人自身鮮明特徵的春聯成為膾炙人口的名篇。在傳統春聯故事中，有宋朝宰相呂蒙正年輕時給家徒四壁的自家寫的春聯「二三四五；六七八九」，橫額是「南北」，意思是自家裡缺一（衣）少十（食），過年沒有「東西」。

有乾隆皇帝為布鞋店題寫的春聯「追追追追出窮鬼去；趕趕趕趕進財神來。」這些故事中的春聯往往精巧有餘而對仗不整，出處常常不可靠，更像是出於善意的傳說虛構。

乾隆皇帝像

不過有些遺存下來的春聯，確實記錄了歷史的風雲變幻與個人的悲歡離合。比如晚清著名狀元張謇，他寫下的1903年到1926年共23副春聯保存了下來。1912年1月1日中華民國成立，在風雲際會中，張謇被推舉為中華民國南京臨時政府的實業總長，他在家裡寫的這一年的春聯就是「民時夏正月，國紀漢元年」。

而到了1916年袁世凱復辟前後，黑雲壓城，張謇於除夕之前與袁世凱分道揚鑣，這一年他寫的春聯就是「不足夔龍道，聊同燕雀春。」袁世凱這種「夔龍」（《山海經》中的妖怪）即使勢力再大，張謇也決心不跟他去搞帝制了。1918年張謇的兒子張孝若回國返家，張謇十分欣喜，寫就的當年春聯就是「百川至海，遊子還家」，第二年下決心將自己經營的實業交給兒子經營，又寫下春聯「小兒可付巾箱業，大地先回草木春」。