溫庭筠的一首詩，抒發懷才不遇的悲憤心情，具有強烈的藝術感染力

這首詩的主旨和《過陳琳墓》比較接近，都是借詠古人遺迹自傷身世，抒發士子不遇的悲哀和憤懣，筆觸蒼勁，感慨深切。

蔡中郎墳

唐代：溫庭筠

古墳零落野花春，聞說中郎有後身。

今日愛才非昔日，莫拋心力作詞人。

首句正面描寫蔡邕古墳的景象，漢代著名文人的墳墓，如今湮沒在星星點點的夜花里，荒涼殘破的遺迹和眼前繁茂的野花交織在同一個畫面中，令人產生強烈的時間流逝感和歲月滄桑感。第二句描述一個傳說，：「張衡亡月，蔡邕母始懷孕。此二人才貌甚相似，時人云『邕是衡之後身也』。而」聞說中郎有後身「正是對這一個傳說的加工和推測，既然張衡是蔡邕的前身，那麼蔡邕死後，想必可以再一次輪迴轉世，由當世的某位才俊來做他的後身。這種設想把讀者的注意力引到作者所出的年代，為下面將要生髮的議論奠定基礎。

」今日愛才非昔日「直接表露對當下冷落賢才的不滿。蔡邕在靈帝時召拜郎中，校書於東觀，後因彈劾宦官被流放朔方。其後又為董卓強迫為左中郎將。董卓被誅後，蔡邕為王允說捕，死於獄中。客觀的說，蔡邕的人生境遇並不令人羨慕，甚至可以說比較悲慘。但作者認為，即使在政治黑暗的東漢，蔡邕還能有一席用武之地，董卓雖然是逆臣，優能任用賢才，而現在的文士只能滿腹經綸而終老泉下，即使求為蔡邕的境遇亦不可得，這就更加突出了作者的不平之氣。

末句用反語抒憤：既然文才在當下不受重視，那麼即使是蔡邕後身那樣賢才，也沒有必要去枉拋才力，博得一個詞人之名了。這是對自己的警語，也是對天下才子們的忠告，看似勸阻大家不要在文才上用心，實則蘊含著深刻的悲哀和激憤，具有強烈的藝術感染力。

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