中國歷史上十大墓志銘，有的上百字，有的沒有字，但第一是這個！
墓志銘是一種悼念性的文體，更是人類歷史悠久的文化表現形式，可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的，表示對死者的悼念和讚頌。從中國歷代名人中選取了最具個性的墓志銘十則，或浪漫，或幽默，或哲理，以饗各位。那麼，問題來了，你打算給自己寫些什麼作為墓志銘呢？
第十位【啟功】著名書法家啟功因病逝世，享年93歲。生前自撰墓志銘：中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。
第九位【駱一禾】中國詩人駱一禾是海子詩歌卓越的闡釋者，去世時年僅28歲。他的墓碑上，刻著自己的詩句：「我的心是樸素的，我的心不佔用土地。肉體埋於地下，總會腐爛，人來於虛無，歸於塵土，本就無所謂矯飾，詩人的謙卑可見一斑。
第八位【陳景潤】紀念碑近年落成，碑的外形為阿拉伯數字「1」與「2」疊加在一起，象徵著陳景潤在哥德巴赫猜想研究中所取得的（1＋2）的重大突破；在底座的黑色卧碑上鐫刻著被國際數學界命名的「陳氏定理」。
第七位【沈從文】墓正面，用了先生遺作《抽象的抒情》中的一句話：「照我思索，能理解我，照我思索，可認識人」。墓後面，有張充和寫的兩行銘文：不折不從，星斗其文。亦慈亦讓，赤子其人。這是一首是藏尾詩，即「從文讓人」。
第六位【聶耳】墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：「我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。」空靈的詩，最美的音樂，走過聶耳的墓碑，好像都能聽到亡靈的歌聲。
第五位【王國維】逝世一周年忌日，清華大學立紀念碑，碑文由陳寅恪撰，林志鈞書丹，馬衡篆額，梁思成設計。先生雖去，其風猶存。「……其詞曰：士之讀書治學，蓋將以脫心 志於俗諦之桎梏，真理因得以發揚。思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁賢所同殉之精義，其豈庸鄙之敢望。先生以一死見其獨立自由之意志，非所論於一人之恩怨，一姓之興亡……」
第四位【無名氏】「初從文，三年不中；後習武，校場發一矢，中考官，亂棒逐之出；遂學醫，有所成。自撰一良方，服之，卒。」這人也算是倒霉界的極品了，習文不能中科舉，天資不佳尚可諒解，運氣差到打不中目標卻能打中考官就只能呵呵了。不過最後從醫卻是為自己的事業獻身了，自己撰寫出一個良方，以身試藥，真是業界良心啊。
第三位【張岱】是明代文學家，以下選自他的《自為墓志銘》，「蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。」
第二位【武則天】歷代的帝王將相無不希望死後能樹碑立傳，武則天作為唯一一個女皇帝，墓碑上卻空無一字，一直都是一個謎。是自認為功德非文字所能描述，還是自知罪孽深重，不願再寫？大概也只能留待世人評說了吧。
第一位【韓信】「生死一知己，存亡兩婦人。」這是韓信修墓祠旁的一副對聯，概括了韓信一生。「生死一知己」，指的是蕭何。「存亡兩婦人」，第一個婦人指的是漂母，韓信從軍前，貧困潦倒，差一點餓死，多虧遇到一位洗衣婦，將韓信接回家，將養十數日，才保住了生命，才有了後來的「封侯拜相」。第二個婦人指的是呂雉，韓信謀反未成，蕭何誘捕成功，被呂后斬首。
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