《西遊記》里道教除去三清正統，還有哪些宗派？都可成仙嗎？
《西遊記》仙人，有五類，天、地、神、人、鬼。
天界，有天仙和神仙。
再細緻一些，天庭諸仙人又有大羅仙和太乙仙之分，太乙仙還有太乙散仙，也就是沒有得到認可的太乙仙。
孫悟空，在下界是妖仙，到了天庭為齊天大聖的時候還是太乙散仙，因為只是通過鬧，到了上界，沒有得到認可。吃了人蔘果後，得到認可了，成為了太乙仙。
《西遊記》
大羅仙和太乙仙最大的區別是什麼？習哪種道家法術成仙。
大羅仙，修正統道家法術成仙，也就是三清的道家法術；太乙仙，大多習非三清正統道家法術成仙。
這樣看來，《西遊記》道教的分支還是很多的。
除去三清正統道家之外，還有哪些宗派呢？太乙玄門和道家旁門。
1、太乙玄門
原著道：「二童笑道：孔子云，道不同，不相為謀。我等是太乙玄門，怎麼與那和尚做甚相識！」（吳承恩《西遊記》第二十四回：萬壽山大仙留故友，五庄觀行者竊人蔘）
清風、明月稱自己為太乙玄門。
《西遊記》里鎮元大仙的五庄觀屬於道教，為道家的一個獨立分支宗派，與三清正統還是有很大區別的。
但是，三清認可這樣的分支宗派，因此鎮元大仙門下的弟子可以到天庭成為散仙，也就是太乙散仙。
等到被玉皇大帝或者三清認可之後，便可以成為太乙仙，在天庭任職，否則只能是實習狀態。
《西遊記》
2、道家旁門
原著道：「祖師道：道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？」（吳承恩《西遊記》第二回：悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神）
傍門，也就是旁門。
旁門也可以成仙了道，但沒辦法名正言順的到天庭成為散仙，除非有天、神仙引薦，比如孫悟空，他是妖仙，修鍊的是旁門，若不是太白金星建議招安，他要麼被征討而亡，要麼在下界老死等。
菩提祖師的方寸山，算不上宗派，因為見不得光，不敢被三清知道。所以，只能算是道教的一個不為人知的分支。
在下界，道教旁門被三清知曉的是小茅山。
原著道：「敖順不敢相助。大聖原來不知，這個孽畜苦修行了一場，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其餘都躧了旁門，難歸仙道。這個是他在小茅山學來的大開剝。」（吳承恩《西遊記》第四十六回：外道弄強欺正法，心猿顯聖滅諸邪）
小茅山，這就是《西遊記》里的道教另一分支。
這一分支宗派教的就是旁門，由於能力有限，沒被三清正統道教取締。
這一宗派與菩提祖師的方寸山一樣，得不到三清的認可，想飛升天界，必須有天仙或者神仙引薦，與孫悟空一樣。
總體來看，道家旁門在能力上已經到了成仙了道水平，但很難得到認可，也很難成為真正意義上的仙。
除去這兩個分支宗派外，還有妖仙，他們不是宗派，只是下界特殊的群體，修鍊的法術很雜，有三清正統，有道家旁門，還有佛教等。
《西遊記》
他們想成仙，比道家旁門還難，往往是被征討的對象。
降妖除魔，降和除的就是他們。
另外，還有下界百姓尊神。尊的是神，可玉帝認可之後才能成為天庭的神仙，否則只能被下界百姓稱為神。
《西遊記》里，想成仙了道，途徑很多，但想成仙了道之後馬上能飛升天界的途徑只有三清正統。就連鎮元大仙的五庄觀弟子，也要得到同意之後才能到天庭為散仙。
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