走出困擾自己的結界，不與他人做比較

記得有一年，奧運會游泳比賽有好幾個國家的選手競逐，結果一位小國的游泳運動員得到第一名，而第二、三名分別是俄羅斯、美國體育競技強國的選手。事後，記者們採訪得到冠軍的選手，問他：「你隔壁的水道，一邊是美國人，一邊是俄羅斯人，他們都曾經打破世界紀錄，你知道嗎？」他回答：「不知道。」接下來記者又問：「你知不知道其它選手緊追在後，你一度還被俄羅斯勁敵超越？」結果他還是說「不知道」，他說：「我只管游我自己的，不管是誰在和我比賽，我只是一心一意奮力地往前游去。」

可見，當一個人正在努力時，只要把自己分內的事做好，不需要和別人比較。如果存心和人較量，你可能會想模仿別人的做法，但是只要一模仿，就一定會落後，因為別人已經先完成了，你隨後跟著做，頂多排行第二名，不可能是第一名。第一名的路一定是自己努力走出來的，無論走得好不好，這條自己走出來的路，一定是屬於自己的。

《大學》中有一段話：＂人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出，寔能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之；人之彥聖，而違之，俾不通：實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！＂大意是＂別人有一定的技能就象自己有一樣高興，別人德才兼備，自己心服誠悅，不只是在口頭上，而是打心眼裡欣賞，用這種能容人的人，就能保護子孫黎民，造福民眾。如果別人有本領，就嫉妒厭惡，別人有優雅外貌及德才兼備，就打壓排擠容忍不得，用這樣的人就對百姓民眾不利，是很危險的。＂

西方諺語有云「條條大路通羅馬」，也許我們選擇的道路各不相同，對詩和遠方的定義也不盡相同，但是我們都堅信自己的信念，人與人之間不需要比較，也不需要鄙夷不屑，只要努力走出自己的路就好。

在人生的路途上，不管自己的步調如何，只要是自己走出來的路，這條路就是屬於自己的。例如「正念」這個詞，雖然是佛教中廣為流傳的，可是非教眾也在做，甚至有些做得更好——我們關注當下做的事情，關注那一刻的感受。不和他人比較，而且歡迎他人和我們一起切磋交流、共創碰撞，來分享心得體會。所以別人的路我可以走，而我的路也可以讓別人來走。重點是不要互相比較，因為和別人比較就如同是與自己較勁，是件痛苦的事，儘力而為，絕對是最可靠的行事態度。

不過，較量心也不完全是負面的，例如佛教認為，凡夫看到佛已經成了佛，或是某些人在修行方面成就很大，既慈悲又有智慧，相較之下，自己卻沒有這些成就，於是生起效尤之心，發願努力精進。所以在修行的道路上，正面的較量，能激發見賢思齊的心。《金剛經》中談到，以恆河之沙這麼多數量的三千大千世界的七寶來布施，其福德還比不上為他人說四句含有佛法深意的偈子，這種在功德上互相較量，便是「好還要更好」、「精益求精」的意義。另外，佛法也有「四正勤」這個名詞：已修的善要增長，未修的善要修學；已造的惡不要再造，尚未造的惡不可以造，也指出了較量心在修行上正面、積極的意義。

所以，每當老師聽說某某講師比自己更強，或是某某學者比自己更有學問，都絕不會心生妒嫉、氣餒或是不屑的念頭，而是只會「尊重」，感受到自己必須更加努力，以與賢者並駕齊驅。只要努力去做，不需與別人比較。否則，不但會傷害別人，也會延遲自己的成長。

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