不打招呼≠沒教養
我見過斯斯文文的女生在外偷人的，也見過大大咧咧抽煙喝酒的姑娘一生堅守愛情的。見過穿著西裝打領帶對著爸媽破口大罵的，也見過一身紋身的伺候久病卧床無微不至的父母的。
最近交了個朋友，一個女生，卻總是偏好中性男生的打扮。
短頭髮，身上大大小小紋滿了紋身。
性格孤僻，沒認識我之前，基本所有活動僅限於室內，一年內走過的路可能還沒我一星期走的多。
遊戲資深愛好者，電腦技術宅。
現在的絕大部分有關計算機技術、程序上的問題都來源於她的點撥..
來過我家幾次。
今兒個團圓飯，桌上點名批評了我。
「都交的什麼朋友來家裡都不跟長輩打聲招呼，也不叫人.....」
省略N+..
講講這個朋友的背景。
自小父母離異，保姆帶大的孩子。
父母都是公務員，忙於工作，疏於教育、陪伴。
我認識她的時候就很孤僻，一個人安靜坐在一角玩手機。
我爸媽有點沒說錯，很遺憾，她確實自小缺失某些來自於家庭、父母方面的教導，
尤其，是來自於父親角色的教誨…
一年到頭，父女相見的次數屈指可數的個位數…
我只是個普通的大學畢業生，雖然沒有多高的學歷，但是我自信自己分辨的了善惡，明辨得了是非對錯。
我自信自己交的朋友。
也許TA們嘴不夠甜、並不太會說話討好、
也許TA們也只是平平凡凡普通大眾，現在也沒有太大的成就，
也許TA們還沒有會做人的表面功夫，比較內向、比較害羞、比較孤僻，不是那麼的「禮貌」，也不是那麼的「懂規矩」..
職業工作看起來也並不那麼崇高…
但是，她們都是善良的。三觀端正。
TA們沒有傷害過我，也沒有做過傷害這個社會的事。
TA們對這個世界沒有惡意。
TA們也沒有跟誰不一樣，也都遵紀守法的承擔一個公民應有的責任。
TA也都尊重孝順自己的父母，沒有做過違背道德的事。
………
以上是此篇的誘因。
秦銅權
「小公子可知公平二字何解？」趙高的聲音依舊不起不伏，平靜得宛如一潭死水。
「啊？」胡亥顯然沒料到趙高會如此問，他本就聰慧，雖然並未系統地念過書，但他父皇偶爾也會抱著他一起辦理政務，他略一思索便回答道：
「父皇統一六國之後，要做到書同文、車同軌、度同制。度同制就是度量衡統一制度，衡是權衡器，公平二字，好像就是從權衡器中而來。」
「沒錯，權衡器就是稱量物體輕重的器具。一般以銅製之，權就是稱錘，衡就是秤桿。《莊子·胠篋》中說道：『為之權衡以稱之。』」
趙高淡淡然地說道，顯然很滿意胡亥的回答。他從長袍的袖筒里掏出一根銅衡和幾枚銅權，朝胡亥遞了過去，「這是新出爐的銅權衡，公子拿去玩吧。」
胡亥擺弄著手中的銅權衡，很快就用一枚銅權稱出了自己身上的一枚公子金印的重量，欣喜地嚷道：
「這就是公平了吧？不偏不倚。」
只聽趙高冷哼一聲道：
「公平？這的確是公平了，可是要是臣用這一枚銅權，去換公子手中的那枚公子金印，公子可換？」
胡亥一愣，他雖然是頭一次看到這銅權衡，但他也知道銅和金子的價位是不能相提並論的。失神片刻後，他搖了搖小腦袋道：
「不換，這根本就不公平。」
「沒借，所以雖然公平是從權衡器中而來，但卻並不能用權衡器權衡。」
胡亥卻因為趙高的這一串話聽得有些頭疼，疑惑地追問道：
「那公平是什麼？哦，吾知道了，是公眾所說的才是公平嗎？」
趙高微微冷笑了一聲：
「公眾？六國的民眾難道就想成為秦人嗎？難通就希望自己的家園被秦國的馬蹄踐踏嗎？」
胡亥也有些愕然，不知道如何回答這個問題。
趙高並沒有指望有人能接他的話，他平淡地續道：
「所以，只有最有權勢的人說的話，才叫真正的公平。」
古有度量衡權衡重量，「公平」也由此而來。
為之權衡以稱之――《莊子·胠篋》
平權衡，正度量，調輕重――《史記》
又有鎮圭規範人的行為方式。
《周禮·春官·大宗伯》：「以玉作六瑞，以等邦國。王執鎮圭。」註：「鎮，安也，所以安四方。鎮圭者，蓋以四鎮之山為瑑飾，圭長尺有二寸。」孫詒讓正義：「注云『鎮，安也』者。
鎮圭：長一尺有二。以四鎮之山為雕飾，取安定四方之義，故稱。
《孟子》的《離婁章句上》說不以規矩，不成方圓。
鎮圭
我們生在互聯網時代，按理說是擁有最全面最大程度汲取各領域知識，培養獨立思維的時代。
打開電腦，你可以與世界對話。
是非對錯，行為規範，方圓曲直，…
任何管束都是對人性的束縛。
那些條條框框只是把每個不同的人從多樣性變成了單一性。
她說，
我總是在想誰規定了黑就是黑，白就是白？方就是方，圓就是圓？為什麼海水是鹹的，糖果就是甜的？
當人類第一次出現在這個世界上的時候，這些都是沒有的，沒有人規定什麼是什麼。
網上有段話很火。
我見過斯斯文文的女生在外偷人的，也見過大大咧咧抽煙喝酒的姑娘一生堅守愛情的。見過穿著西裝打領帶對著爸媽破口大罵的，也見過一身紋身的伺候久病卧床無微不至的父母的。還見過滿背紋身的人在公交車給老人上讓座的。
所以，為什麼要戴著有色眼鏡去看人？
為什麼總是喜歡用表象去揣度衡量一個人的品行？
個人拙見，正是極少數的異於常人的，孤僻內向的躲在自己的世界裡的，
往往看起來不合群的，
如果你不帶成見，尊重ta，去真的靠近了解過，
你會發現，ta們有著完全不同於常人的角度看到的繽紛多彩的世界。
我們本來是各種各樣的形狀的個體，方的、圓的、多邊的、多角的、棱形…
但是因為絕大部分都是圓的，其他形狀就顯得格外打眼，被貼上各種不合群、另類、不正常的標籤。
每個小孩子本來都有雙翅膀，他的世界裡是天馬行空的怪誕的的多維度。
後來被既定的常理，世俗，為了適應大人的世界，社會的生存法則，都從多邊形逐漸磨平，越來越接近圓，終極目標是圓滿的圓。
翅膀斷了。
也就長大了…
我也是個家裡來客人鎖在房間，不怎麼愛打招呼叫人的人。
覺得…有些不好意思，不太敢打招呼…又不熟悉…
我知道聽起來可能不太能理解，但確實這就是我龜縮在自己房間，被人看來孤僻的原因，對於熟悉的人，我可以隔著遙遠的距離就開始招手呼叫，根本毫無形象可言，大家鬧騰起來就跟剛從精神病院放出來的一樣，認識我的人都知道。
有很多面。你看，每個人都會
你沒有見過別人另外的樣子，你沒有見過ta們最真實的樣子，
單一的以某一方面判斷一個人，就禮貌了嗎？就合適嗎？
教養並不是一句問候，一聲招呼就能代表了。
教養更體現在內心堅守的正確價值觀和良好的品德操守。
「不打招呼」等於「沒禮貌」；
「不打招呼」等於「不懂事」；
「不打招呼」等於「沒教養」；
「不打招呼」等於「沒規矩」；
「不打招呼」等於「不聽話」；
……。
這個鍋背的太冤枉。
孟子年輕時由母親做主娶了田氏。
有一次，孟子進入房間，見妻子雙腿分開坐在那裡，有欠儒雅。
孟子出來後對母親說：「我媳婦沒教養，我想休了她。」
孟母問：「怎麼回事？」
孟子就將他見到的情況對母親講了。
孟母聽後樂了，對孟子說：「不是你媳婦沒教養，是你沒教養，在自己家裡又沒外人，女人隨便一點不算沒教養，倒是你，不打招呼就闖進屋裡，這才是沒教養呢。」
孟子這才有所悟。
一個那麼有教養的「亞聖」尚且會看不準自己的「教養」、也看不清別人的「教養」，那我們這些常人又將如何？
恐怕就更容易看誰都沒教養了。
就像有些人剛剛隨地吐了一口痰，接著就指著那個闖紅燈的人說他沒教養；
一天洗兩次澡的人，以為就比一年洗兩次澡的人有教養。
人的眼睛有5.76億像素，卻看不透人心。
那個被你們覺得不禮貌的女孩子，早幾天前就特地準備了東西，過年要來給你們拜年的。
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我就是私心，就是為某個小盆友寫的。她的文章鏈接，可直接點擊
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