丟掉一個漂亮瓶子

最新 02-20

思考不止一點

文 ∣ 不吃魚 · 圖片 ∣ 網路

我總以為很多東西是有用的，即便是一個簡約的包裝盒，心想：或許哪天，就能用它來包裝某件物品。當清理手機內存時，也是如此。手機變卡了，想要刪除或是卸載些什麼。一張隨手拍下的圖片，考慮要不要留；一首有點喜歡的歌，不知刪是不刪；一個很少用到的app,糾結卸或不卸。

兩年前的一個玻璃瓶，高約15cm，圓柱形瓶身，直徑10cm左右，晶瑩透亮，在陽光下很好看。我將它留著，擺放在書架上。它沒法被把玩，既沒有玩具有趣，亦不如工藝品精緻。加些水後放幾根綠蘿，不夠協調。擺幾個彩色的小石頭，雜亂而無趣。空置了兩年，我沒找到它的「有用」。今天，我終於將它丟掉。

什麼是「有用」？我以為有用的瓶子，放了兩年都沒用到，只是徒增一個物品，佔了幾本書的位置。

我想這是一個的尷尬的問題，因為除了覺得「有用」，卻沒有用到之外，還有它的對立面：覺得「無用」的，用到時偏偏尋它不見，或許這該有某種說法或者理論。

如何判斷一件事物對自己是否「有用」？

一件事物是否「有用」，要看它在合適的時間內有沒有意義。戰國時期的錢幣值錢，亦有很大意義，可那已歷時兩千多年。難道要在罐子里放幾張人民幣，等兩千年後傳與後人，豈不好笑？等太久，感受不到實際意義，還有可能早已沒了意義，就像兒時的玩具，即便是嶄新的，長大後再玩，已沒了那份樂趣。

一件事物是否「有用」，要明白它的用途自己需不需要。有用無用是相對的，東西有它對應的用途。因便宜而網購的商品，幾乎沒有用過，便是「無用」。

一件事物是否「有用」，要看它的意義大不大。有些東西是可替代的，而且會有更好的。就像我不需要一個玻璃瓶子養綠蘿，因為有花盆。而且，丟掉一個漂亮的玻璃瓶子，其實還能找到一個更漂亮、更精緻的玻璃瓶子。

在日本，有一群年輕人過著「斷舍離」的生活，他們被稱為「極限客」（源自英文的Minimalist）。

他們會捨棄一切可有可無的東西，只保留極小限的生活物品，以「最小限的物品，最大限的幸福」為理念，口號就是：我們不再需要物品。

36歲的佐佐木典士在一次克羅埃西亞之旅中，首次接觸Minimalist，回到日本，通過網路搜索了解更多後，覺得這才是他想要的生活。他便動手處理自己的物品：扔掉多餘的衣服，搬走傢具和電視機，將書籍連同書架處理給神保町的舊書店，人生成長過程中的紀念冊統統數碼化……之前生活中98%的物品一樣一樣丟掉，最後只留下150件最基本的東西。在處理完生活物品之後，佐佐木典士搬了一次家。搬家包括安裝電燈在內，只用了半小時。

新家空空如也，沒有床、電視和桌子，衣櫥里有三件基本款的襯衣、三件外套和三條褲子。

接著，佐佐木典士的生活發生了很大變化，簡約的家居環境讓他的生活變得簡潔。丟掉了那麼多物品之後，生活品質沒有降低，而是更加舒適，工作也變得高效，並從一個普通編輯晉陞為出版社的總編輯。

我們都知道自己想要什麼，但只有一部分人明白自己需要什麼。這樣的「斷舍離」是一個清理放空的過程，如同手機清理無用的文件，變得流暢而簡潔。簡約而不簡單，少，但是足夠。

物質如此，精神亦是如此。寧靜致遠，聽清楚自己內心的聲音，方可達到更高的境界，一種超越了物質的境界。

陳坤，演員，一個明白自己需要什麼的演員。少時父母離婚，生活清苦，長大後，機緣巧合成了演員，繼而紅遍全國，至今都是國內數得著的明星。

就是這樣一個人，在與經紀公司合同期滿後，面對各種誘惑，毅然決定成立自己的工作室「東申童畫」，而工作室的第一個項目，就是「行走的力量」。即從名利的娛樂圈、喧囂的社會之中走出來，倡導一種方式，通過行走，聆聽內心的聲音，尋找最初的、本真的自己。

行走後的陳坤，沒有因離開娛樂圈被淡忘，而是因行走變得更有深度，帶來一部部優秀作品。

活著，是一個合適的度，不需要多餘的物品和念想。

我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得紮實，簡單，把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式簡單，簡單，再簡單。 —— 梭羅