「當科學發展到盡頭，你會發現神已經等候多時」，愛因斯坦是不是說科學的盡頭是神學？

科學的盡頭是神學，經常看到有人說這樣的話，不過這句話並不是愛因斯坦說的，因為愛因斯坦是個無神論者，雖然他是猶太人，但他並不信仰猶太教，也不信仰西方國家大都信仰的基督教，愛因斯坦還曾經因為公開表明自己不信仰人格化的神而遭到一些教派人士的聲討，愛因斯坦在給猶太哲學家葛金的信中曾寫道：「對我來說，『上帝』一詞不過是人類自身脆弱性的表現和產物，《聖經》不過是一本可敬但仍然幼稚的原始傳說集。沒有任何一種解讀，不管它多麼奧妙，能改變這一點……」

愛因斯坦不相信有神，也不希望後人把他作為神去崇拜，但與他同樣著名，奠定了現代物理學基礎的牛頓卻是個神學研究者，他的晚年曾經花很多精力去研究神學，據說他認為世界離了上帝就不能運作，沒有造物主的定期干預，宇宙將最終消亡。

那麼這兩個人誰說的對呢？關於有沒有神其實誰也說不清楚，愛因斯坦認為，這個世界就是由物質和能量組成的，他發現了能解釋宏觀世界和微觀世界物理法則的相對論，以及物質和能量轉換的質能關係式，窺視了物理和宇宙的一些奧秘，所以他不相信有神；但是在牛頓的時候，很多物理和宇宙的現象還是無法解釋的，所以牛頓認為可能有神布置並操縱著這一切也是很正常的，何況牛頓年輕的時候學的本來就是神學，其家學淵源也和神學有很大關係，所以他相信有神也是很合乎情理的。

我們再來說科學的盡頭是神學這句話，其實這句話要表達的意思是雖然科學已經能解釋很多事情，但是總還是有一些東西還無法科學地去解釋，於是不得不相信是神布置並運轉著這一切，比如地球上生命的出現，已經發展出人類這樣的生物，都是有極其微小的幾率才促成的，而當我們去解釋某種事物的存在時，通常也只有兩種可能，一種是自然形成的，一種是人為創造的，比如我們人類的存在，不單是生物進化上的不易，也和太陽系中的一些星球有關，如果沒有木星，火星、月球為地球阻擋小行星的撞擊，那麼地球上面的生態環境就沒有足夠的時間進化出人類這樣的高級智慧生物！這一切都是巧合嗎？如果不是巧合，那就有可能是誰布置了這一切。

再比如生物的基因系統，生命因此得以遺傳繁衍和進化發展，那麼是什麼賦予了基因以這種能力呢？誰也不知道！

再往大了去說，為什麼會有宇宙呢？我們的宇宙是從哪裡來的呢？如果說宇宙起源於大爆炸，那麼最初的物質和能量是怎麼形成的呢？目前科學還無法說清。如果上述問題的起源不是自然的創造，那就很可能是造物主的創造。科學的盡頭是神學，大概就是這個意思。

根據目前科學家們的測算，宇宙已經有137億年的歷史，我們人類的出現不過百餘萬年，文明的出現不足1萬年，現代文明不過200年，李靜已經取得今天這樣的科技和文明成就。而在廣袤的宇宙中，可能有著遠超人類文明等級的外星文明存在，這樣的文明很有可能領先人類億萬年時間，我們難以想像他們的文明所能達到的高度，他們之於我們而言，其實就是神一般的存在。

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