如何把書讀成串兒
讀書不需要理由，而不讀書一定有各種理由。需要理由的讀書都是查書，不是真正意義的讀書。
查書是有明確目的的，比如上學時，要寫論文，必須讀某個領域的書。查書容易讓讀書變成一件並不愉快的事情。這就好像求人辦事，跟人家硬貼，自己肯定不痛快。如果只是覺得跟這個人在一塊舒服才交往，那心情肯定舒爽。
讀書，自由任性一些，體驗才舒服，喜歡就去讀，不喜歡就別讀，而且讀什麼書其實並不需要推薦，讀多了自然就知道該讀什麼和怎麼讀了。
因為，讀書的特點是一本書會通向很多本書。你喜歡的一個作家、一本書，會把你引向其他你會喜歡的作者、書。
從某種意義上說，不能把你引向其他作者的人、不能把你引向其他書的書，一般是不值得你讀、不值得你喜歡的。這就好像我看完李連杰演的《黃飛鴻》，就會去找他演的其他片子，就會去找徐克導演的其他片子，就會去找關之琳、莫少聰的其他片子，會自動擴展開來。而看過某些華麗乖張、蒼白無力的電影后，該導演的其他片子、裡面演員的其他片子都不想去看了。
好書之內自有道路，自有教導能力。只要上了道兒，就停不下來。看了一本楊奎松的書，很喜歡，自然就會想去看茅海建的書，去看沈志華的書。
也就是說，確定了一個喜歡的作者，那麼他喜歡的作者和書，以及喜歡他的作者，會構成一個龐大的作者家族、作品家族。這些家族會不停膨脹、擴大。你就發現讀書這事兒沒完沒了，根本停不下來。
比如，我看了《朱鎔基講話實錄》，對上世紀90年代的改革有了一個頂層的視角，接下來就想看看經濟學家是怎麼從學理上闡述的：翻翻樊綱的《制度改變中國》，從制度經濟學角度看中國改革的邏輯；看看蔡昉的《從人口紅利到改革紅利》是怎麼從人口經濟學角度加以觀照的；瞧瞧周其仁的《改革的邏輯》、王東京的《中國經濟漫筆》，了解一下產權界定的重要意義；最近張維迎和林毅夫在討論產業政策的問題，買來前者的《改革新啟蒙》和後者的《解讀中國經濟》，看看他們的思想到底是什麼，誰更有道理；他們在著作中總是提到一個叫科斯的外國人，那就買本《變革中國》看看他是怎麼看待中國改革開放的……
這還只是從讀中國經濟出發的書串兒，如果從吳國盛《科學的歷程》開始讀，或者從顧頡剛《古史辨自序》、道金斯《自私的基因》開始讀，那就是另外的廣闊天地了。
總之，這一個個書串兒，就好像DNA的雙螺旋結構，相互纏繞，無休無止。就這麼讀下去你會發現，自己已經深陷讀書的深淵難以自拔了，看個朋友圈都成了要下定決心才能抽空一做的事情。一天不看書，就抓耳撓腮、坐卧不寧的。這該有多幸福啊？！
當然，真正幸福的，是你從這些書串中生髮出屬於你自己的獨立思想。
如需參與古籍相關交流，請回復【善本古籍】公眾號消息：群聊
TAG:善本古籍 |