迷心名為眾生，覺心名為諸佛，佛與眾生，一迷一悟而已

凡愚昏暗，未了唯心自造之旨，妄起疑惑。若遇逆境，則怨天尤人；遇順境，則驕矜自恃。或有終身作善而得惡報，作惡而得善報，則謗無因果，那知因果理微，如種果子，先熟先脫。假我今生雖作善業、反招惡報者，皆由過去惡業熟故，今生雖善，而過去之惡業已熟，不得不先受惡報；以今生善業未熟故，不得現受善報。信此理者，必無疑惑。

然無始障深，久在迷途，備受辛酸，脫苦無由，當如之何！《楞嚴經》云：「一切眾生，生死相續，皆由不知常住真心，性凈明體，此想不真，故有輪轉。」夫欲不受輪轉者，當凈諸妄想；妄想凈，則輪迴自息。故迷心名為眾生，覺心名為諸佛，佛與眾生，一迷一悟而已。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！