狗年說狗丨犬尚知「生而有責」，何況人乎？丨原創

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責任，指的是一個人勇敢承擔某些事情，對事情盡職盡責。而這些特性在「狗」的身上也同樣存在。

根據中國的傳統習俗，在除夕之後，我們將正式迎來戊戌狗年。因為人與狗之間親密的關係，在「狗」年到來之時，人們都對新年充滿了期待，也會許下很多與「狗」的優秀品質相關的祝福。在中國人的心中，狗不僅是簡單的「動物」，人們通過各種方式賦予了它深刻而豐富的象徵意義。例如，忠誠、勇敢等等，而「責任」一詞，實際上也與「狗」密切相關。

責任，指的是一個人勇敢承擔某些事情，對事情盡職盡責。而這些特性在「狗」的身上也同樣存在。狗作為人類親密的夥伴，在危急時刻常常能夠擔負起救護主人的責任。在一定範圍內，狗的確具備緊急救助的能力。這也是現代社會，選擇狗作為消防、警備、搜救等工作的助手的原因。

在歷史上，我們也不乏這樣的例子。

《續搜神記》中記載：晉代有一楊姓書生，養有一狗，此狗與他出入相隨，形影不離。一次，他喝醉了酒，路過一片沼澤地，躺到草地上就睡著了。時逢野火燎原，風勢正盛。狗驚恐大叫，可是這書生酣睡不起。狗情急生智，跳到了水裡，帶上一身水，灑在了書生所卧的草地上。這樣反覆多次，周圍的草變得濕漉漉，使得書生免遭燒傷，而狗卻累死了。

唐人《集異記》亦記有軼事，有個叫柳超的朝官，因犯了王法，被貶到江水，隨從只有二奴一狗。兩個奴才圖謀不軌，想謀害主人，再竊資逃走。狗得知內情，便咬死了兩個奴才，保全了主人。

《晉書·陸機傳》載：陸機羈寓京師，與家人久無書信來往，他思家心切，請求自己馴養的一條名叫黃耳的狗幫忙。狗搖尾允肯，遂修書繫於狗項。狗尋路南走，將書信送回家，隨後又帶回了家裡的消息。

這些故事都表明了狗作為人類同伴勇敢的承擔著責任。其實每一種動物在其族類的群居生活中都是承擔並負有一定的責任，只是它們未意識到。只是狗與其他動物最大的不同之處，在於它們在與人的交互中，也能堅持並保有一定的責任感，這是十分難得的。

責任，是儒家君子人格的重要組成部分。儒家所說的「仁」，便是強烈的社會責任感和歷史責任感的體現。這種社會責任感一方面表現為儒家特定的「忠君」「愛國」思想；另一方面則表現為敢於對社會黑暗現象進行揭露和批判。而歷史責任感體現在儒生致力於為後世建立良好的制度的模範，使得中國優秀傳統文化代代相續，惠澤後世。

此外，在「仁」的統領下，儒家所強調的修身之道，其實是要求人們學會對自己負責，孝悌之道，是學會對家庭負責；濟世之道，學會對國家負責。在儒生的心裡，力量越大，責任越大，責任和使命實則是對自我的一種約束和要求。

尤其是新年到來之時，闔家團圓之際，這樣的責任感顯得更為關鍵。在春節仍舊堅守崗位的各行各業的工作人員，警察，醫生，司機，鐵路工人，廚師······他們犧牲自己的假期認真履行自己的職責，為更多的人們可以過上美好的新春佳節保駕護航。

而我們普通人在歡慶之餘，也應不忘責任，這體現在日常生活中時刻遵守法律和社會公德上，比如在飯桌上不勸酒，喝酒不開車，不隨意燃放煙花爆竹，遵守交通規則等等，是每個人力所能及的事，也是充滿社會責任感的體現。

一犬尚知「生而有責」，何況人乎？值此狗年到來之際，希望人人都能把「責任」意識放在心中，共同努力，在新的一年裡，使我們的生活更加美滿，社會更加美好，國家更加富強！

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