龍肝為何會成為玉帝桌上一道菜？龍的地位為何在西遊中很低？

（蝸牛看西遊第310期）

文/牽著蝸牛散步

在中國傳統文化中，龍是一個非常高貴、非常神秘的動物。

皇帝坐的椅子叫龍椅，穿的衣服叫龍袍、坐的車叫龍輦，生的兒子叫龍子……連我們普通老百姓，都自稱為龍的傳人。

但是在西遊記中，不僅東海龍王被孫悟空搶走了定海神針，西海龍王被孫悟空抓到把柄一頓胖揍，南海龍王、北海龍王見到孫悟空兩腿就打閃。而且龍還成為玉帝桌上的一道菜，經常用來招待貴客。有人懷疑，涇河龍王被砍頭之後，龍肝也被留下來了。

比如在原著第七回，如來把孫悟空壓在五行山下之後，正準備收拾書包回靈山莊園。這時，玉帝派天蓬天佑來招呼他，請吃了午飯才走。

如來就不敢動。

玉帝來之後，對他客氣了幾句，並請他給這頓飯找個由頭，便於公款報銷。如來略一低頭，取名叫安天大會。

既然有了名份，那就大吃大喝吧。天宮服務員不停上菜，吃著吃著，如來發現了一道非常獨特的菜：龍肝鳳髓！

龍是四海之王，為何玉帝說殺就殺呢？還是龍肝鳳髓只是一道菜名？並非真的經肝？

其實，不僅玉帝吃，佛祖的部下也吃！

在《妙法蓮華經》中有記載，迦樓羅是護持佛的天龍八部之一，有種種莊嚴寶象，金身，頭生如意珠，鳴聲悲苦，每天吞食一條大龍和五百條小龍。

後來有人將迦樓羅譯成了大鵬鳥。

大鵬每天要吃這麼多龍，龍族面臨著滅亡的危險，於是龍王帶著龍子龍孫找到如來佛祖，佛祖賜給了龍王一件舊袈裟，說：「你拿回去之後，把這件袈裟拆了，分給你的龍子龍孫，每條龍分一縷袈裟線，系在龍角上，這樣大鵬就不能吃你們了。」

那麼，龍為什麼混得如此之慘呢？

其實，這裡面有個誤區，即西遊世界的龍，與我們中國傳統意義上的龍，有很大區別！

《西遊記》中的龍，其實是佛教中的龍，也就是從古印度那邊引進來的蛇的別稱。古印度崇拜蛇，將蛇神化稱為「那迦」，翻譯成中文，就是大蛇，現在印度的畫像雕塑還隨時能看到這些神蛇的造型。

隨著佛教進入中國，「那迦」這個詞也開始出現在中國人的口中，但中國人是不喜歡蛇的，所以自然不可能將它翻譯成大蛇，那就很不威嚴了，所以改為「龍王」。

季羨林在《裡面的印度成分》中說：

「《西遊記》里也講到東海龍王。同孫悟空只是文斗，沒有武鬥。龍王這東西本身就不是國貨。葉公好龍的龍，同以後神話傳說中的龍、龍女或龍王，完全是兩碼事。後者來源於印度，梵文Naga，意思就是蛇，所說龍王者實際就是蛇王。」

既然是蛇，那麼在西遊世界裡，肯定沒有多高的地位，被端上玉帝和如來的餐桌，非常正常。

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