《西遊記》有個地方有60位山神和土地，為何這麼多？與誰有關？
《西遊記》中的土地、山神，隔多遠才有一個呢？
大多數情況下，一座山有一位山神；一個區域內有一位土地公。
可是，有一個位置，卻有多達60位的山神和土地。
《西遊記》
原著道：「那行者打了一會，打出一夥窮神來，都披一片，掛一片，裩無襠，褲無口的，跪在山前，叫：大聖，山神土地來見。行者道：怎麼就有許多山神土地？眾神叩頭道：上告大聖，此山喚做六百里鑽頭號山。我等是十里一山神，十里一土地，共該三十名山神，三十名土地。」（吳承恩《西遊記》第四十回：嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空）
六百里鑽頭號山，範圍並不大，與孫悟空遇到的其他很多八百里的山差一些。此處，也不是很特殊，就是平常有妖怪的山而已。
其他地方，也就一位山神，一位土地，可此處卻高達60位。
「十里一山神，十里一土地」，這不像是山神、土地，更像是暗哨。
事實也差不多，這些山神、土地被紅孩兒欺負的不成樣子，紅孩兒問他們什麼，他們也會回答，與暗哨也沒多大區別了。
紅孩兒，看似沒有背景，其實背景很強。
母親鐵扇公主有太上老君的芭蕉扇，父親牛魔王后來皈依了佛教，可見牛魔王家族的背景是太上老君和如來佛祖之一。
不管哪個，都能讓紅孩兒有膽子假扮觀音菩薩，有膽子奴役這麼多山神、土地。
可是，這山神、土地的數量不正常。
為何這麼多呢？這與另一個地方的土地有關。
哪裡的土地？火焰山。
《西遊記》
原著道：「土地道：要滅火光，須求羅剎女借芭蕉扇。行者去路旁拾起扇子道：這不是？那火光越扇越著，何也？土地看了，笑道：此扇不是真的，被他哄了。」（吳承恩《西遊記》第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孫行者一調芭蕉扇）
這位土地背景不一般，他本是太上老君看爐的道人。
一眼便看出芭蕉扇假，說明他與鐵扇公主也是經常來往的。
紅孩兒300多歲，在火焰山修鍊了300年，這土地公與紅孩兒也是很熟悉的。
紅孩兒雖然捉了唐僧，但他也是很惹人疼愛的，觀音菩薩就很喜歡他，土地公肯定也很喜歡他。
有了這層關係，有太上老君背景的土地公，便有可能安排大量山神、土地到號山服侍紅孩兒。
《西遊記》
至於山神、土地跟孫悟空說的那些話，其實並不可信。他們受欺負不假，但絕不會被欺負成那樣。紅孩兒法力那麼強，真不需要剝削幾個土地公來生存。
齊天大聖，只是被他們騙了而已。
號山土地公多、山神多，便是與太上老君貶到下界成為西方路上的道士土地有關了。
※《西遊記》天庭高階神仙為何不出面收伏孫悟空？也都看熱鬧？
※宋江有很多恩人，可唯獨對他倆最好，為什麼？
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