「活佛」的轉型

前排正中坐者是曾經的「白瑪奧色法王」吳達鎔

最近形勢大好，劉強東要實現共產主義，「活佛」也跟進了。昨天在TOM網新聞版上看到一則消息:9月5日，熱烈慶祝中國香港共產主義研究會成立「北京交流會」在京隆重舉行，開國將帥後代等百人參加了活動。在資本主義的香港成立共產主義研究會當然是好事，成立後再到北京來交流，那更是好事。這好事是誰發起的？

發起人名列第一的是:空氣制水機發明人、馬來西亞拿督、吳達鎔教授，排在他後面的是毛澤東主席之侄女毛小青，革命家任弼時之女任遠芳，開國上將陳再道之女陳冰兵，開國上將賀炳炎之女賀北生，中共中央政治局常委、中央委員會副主席李德生之子李南征將軍。看到這個名單，稍有恍惚的是，革命家後代要跟著這個吳達榕干共產主義事業了？

吳達鎔與曾經的兩大弟子張鐵林和呂良偉

吳達鎔在香港會展中心為張鐵林舉辦活佛坐床典禮

張鐵林也被教界笑稱為「香港會展中心第一世活佛白瑪曲培仁波切」

這個吳達榕是何許人也？看他肥頭大耳留著八蓄鬍子的照片，感覺怎麼這麼眼熟呢，哦，想起來了，此人不就是兩年前爆屏全國的「白瑪奧色法王」嗎！

2015年10月4日，香港會議展覽中心，白瑪奧色法王為演員張鐵林舉行坐床儀式。他身穿黃色龍袍，坐在九龍椅上，為「皇帝」張鐵林舉行「坐床」儀式，張「皇帝」面對法王，極其虔誠，行跪拜大禮。「白瑪奧色法王」賜予張鐵林法號為白瑪曲培(別搞錯，不是曲奇)，贈法衣、法器等物品，並受獻曼扎、蓮師像、經書等。「白瑪曲培」張鐵林受法號之後，身穿袈裟(類似)，對數千信眾發表感言，說以前當「皇上」感覺自己最大，現在感覺是自己很小，法王最大，高度評價法王是人世間最「睿智」、「明智」、「英明」之人。這個坐床視頻傳到網上之後，迅速引發公眾好奇和熱議，也引起藏傳佛教界的高度關注。

據媒體報道，中國藏語系高級佛學院的幾位經師一起觀看了上述視頻，「他們都樂了。」針對「白瑪奧色法王」號稱繼承了漢傳佛教與藏傳佛教格魯派、薩迦派、寧瑪派四大法統，是薩迦派和寧瑪派分別「認證」的「活佛」的說法，青海熱拉寺的薩迦派經師尕它堪布稱，一個人一輩子能精通一個教派的傳承已非常不易，白瑪奧色同時繼承漢傳佛教與藏傳佛教格魯派、薩迦派、寧瑪派四大法統，「大概除了佛祖沒人有這種能力吧。」隨後，莫扎仁波切、四川甘孜州民族宗教委員會、設立在甘孜的噶陀寺連續發表的三份聲明，直指吳達鎔的活佛身份造假。不用再說了，這個白瑪奧色法王就是一個騙子，打著活佛、法王的幌子大肆公開行騙。

為了搞清事情真相，新京報發了多篇調查文章，記者還將噶陀寺的聲明發給白瑪奧色法王，但一直未得到回應。在各方質疑聲中，2015年12月8日白瑪奧色法王發表聲明，聲稱辭去所有職務、頭銜、榮譽和認證，強調自己是一個普通的密宗修行人。三天後他再次發表聲明，聲明中未再用白瑪奧色的名字，而是用了本名吳達榕。在不到三百字的聲明中，他三提道歉，兩提懺悔，說「我作出進一步深刻反思，對社會各界造成的諸多影響，本人再次致歉」；「對海內外佛教界、相關傳承及寺廟、上師所帶來的影響表示懺悔」。他同時宣布扔掉所有頭銜，頭銜有26個之多，包括「國際宗教領袖」、「聯合國友好使者」和「聯合國友好理事會全球事務秘書長」。他扔掉這些頭銜時稱它們為「垃圾」。

這麼大的一個新聞，媒體人肯定是不會輕易放過的，更深度的報道很快就接踵而至。一篇題為「起底吳達榕:從『風水師』到『白瑪奧色法王』」的文章，刊登在新京報上，該文揭露出來的事實真相幾乎是把披在法王身上的所有偽裝都脫了個一乾二淨。這位吳達榕在成為法王之前，干過多種營生，起初是靠販賣箱包和動漫公仔為生，後來做過不拿羅盤的「風水師」，到了香港後，擺地攤賣些小首飾，從香港進貨手機、牛仔衣褲、西服、箱包等物品，在泉州中山中路開店。1998年到2000年初，吳達鎔往返於香港和泉州，開始做木雕佛具、佛像的買賣。2006年左右，吳達榕因為認識了香港一個名叫庄世平的老先生而使身份突變，開始以「上師」身份遊走於江湖和商圈，自稱佛教「密宗紅教傳人」。2013年，吳達榕達到了「活佛」巔峰，他在自行印刷的各種宣傳資料中打出了法王旗號，號稱取得了「活佛」認證，成為「唯一的國際最具影響力的精神智慧導師」。更為顯赫的是，在「祖古白瑪奧色仁波切」的個人網站上顯示，白瑪奧色法王是第六世茶巴森沃法王親證的身口意轉世化身，被認為是地藏王菩薩和文殊大威德金剛的化身、蓮花生大士的代表。

吳達榕，一個凡胎肉身，在短短几年時間裡，居然修成了這麼大的功德，讓眾多諸如張鐵林這樣的「皇上」、明星頂禮膜拜，不能不說是當下中國的一個大奇蹟。

媒體曝光之後，法王當然成了一個笑話，此人所編造的故事和傳說被一一揭穿，連他的穿著、舉止均被人找出漏洞。一位仁波切告訴一家媒體，白瑪奧色穿著皇帝的龍袍，披著花里胡哨的錦緞，並非藏傳佛教的服飾，藏傳佛教四大派僧人、活佛都不會掛著算盤珠似的項珠。白瑪奧色法王自稱屬於寧瑪派，可是賜給張鐵林的帽子卻是薩迦法王的帽子。法王的這套行頭，絕對是來源於他在少年時代看電視劇西遊記時留下的印象，再摻雜一些張鐵林式的皇上服飾，包括對張皇上裝腔作勢的模仿。

在媒體和公眾的強大質疑聲中，以及在藏傳佛教界的強烈反對聲中，法王不得不脫下他的袈裟，放棄「活佛」頭銜，滾出佛學界。吳達榕一定後悔不迭的是，那個張鐵林「坐床」視頻如果不公諸於眾的話，他或許還可以繼續坐在九龍寶座上接受各類信眾的頂禮膜拜，以及源源不絕的供奉。當此人被打回原形之後，公眾一般都認為，這麼一個騙子，已經徹底身敗名裂，他還能在世間混嗎？

沒想到的是，吳達榕被革出佛教教門，又找到了另一個教門，他領銜成立香港共產主義研究會，成了共產主義的佈道師了，在其身後又重新聚集起一支紅二的隊伍。新的喜劇又要開始上演了。

以各種身份結交權貴，是吳達鎔們樂此不疲的套路。

而要套的就是那些願者上鉤的「信眾」

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