《師為道，幸運之旅》之六

錫金之行，生起建造佛塔的願望

在加德滿都，開啟這趟朝聖之旅前，吉美欽哲仁波切就說，此行的主要目的之一，是去錫金拜見我們這個時代碩果僅存的老一代大圓滿上師、偉大的多智欽特巴仁波切，但他並不肯定，我們是否真能見到。他說，重要的是去拜見大德的發心，如果見不到，我們就做供養、圍著寺院繞塔好了。

到達錫金首府剛托次日一早，兩位仁波切就親自去商店購買了大量食物，弟子們每人都隨喜了較多的錢，仁波切們又去銀行ATM機器取了大量的印度尼幣，隨即才開車到多智欽仁波切的寺院。

最大的佛塔

好大的寺院！好多白塔！之前就聽說多智欽仁波切的寺院頗大，但未想到竟有這麼大！好多幢建築，其中的兩座建築還是十來層的高層建築哩，這在印度、尼泊爾的寺院里極其少見，可見這寺院僧人之多。

好多信仰藏傳佛教的喜馬拉雅人在繞塔，其中包括許多穿不丹服裝的人。來旅遊的印度人也不少，這儼然就是個旅遊勝地，好不熱鬧。

一個大成就者可以創造一個旅遊景點，帶動一方經濟，這，我在達蘭薩拉已經領教過了，達薩小鎮因觀音尊者而經濟繁榮，感覺多智欽仁波切在錫金也起到了這個作用。

寺院成了旅遊勝地，但不收門票

進入寺院後，兩位仁波切帶著我們一行弟子直奔多智欽仁波切的住處。

住處位於寺院中心位置的一棟普通建築里，裡面擠滿了人，藏人和很多不丹人，都是來求見多智欽仁波切的。

一進去，就有喇嘛來招呼我們一行人，把我們請進專供等侯的屋子。

這是一間連接聚集了眾多拜訪者的大客堂和多智欽仁波切的私人佛堂的房間，幾位喇嘛在幾個房間之間穿梭，他們開門的時候，只聽外面人聲不斷，氣氛頗為忙亂、緊張。

我們所在的屋子裡供奉著去年過世的多智欽仁波切的康卓（佛母）的照片，照片上是一位地道舊式的普通藏族婦女，聽說她也是修行頗有成就的空行母。

仁波切們拿出潔白的哈達鋪開、放在照片前面，我們弟子們也一一照做了，並在照片前磕了頭。

有喇嘛給我們端來茶。

兩位仁波切坐在藏式床上，安靜地準備供品。一些東西是他們特地從法國帶來的，像是毛衣啊什麼的，堆滿了整個大托盤，最上面放著一個難得見到的特大號信封，裡面裝的是之前取的印度尼幣。

我想起了過去祖師大德們的傳記，他們去拜師請法時，總是要做盛大的供養，甚至傾其所有，才能擁有珍貴的傳承之法。此時，上師向我們展現的，正是這樣的傳統。

席地而坐，身邊的M悄聲對我說：「看，總是這樣，你供養仁波切們錢和什麼東西，他們總是轉手就都供養出去了！」

我即知，這個M定是供養仁波切們很積極的了，也是難得啊，一個westerner（西方人），能夠做財供養，尤其值得隨喜。一般來說，要西方人請吃一頓飯都像剮了他的肉啊。

我不斷念咒。其他人都肅穆地靜坐著。Lila和吉美欽哲仁波切的妻子Ingrid手拉著手放鬆地坐在沙發上低語，還不時悄聲地笑起來。只有她們倆人好像不為是否能見到偉大的多智欽仁波切而擔心。

繞塔的Lila

等候了一個小時左右，一位喇嘛走到仁波切們前面說了些什麼，祖古仁波切起身告訴我們，由於我們是來自世界各地的一群人，很不容易來一趟的，所以，多智欽仁波切破例特許我們去見他！

這當然是祖古仁波切謙虛的說法，如果沒有兩位仁波切的面子，我們這幫人就是來自火星可能也沒用。

祖古仁波切輕聲交代我們，進去只能獻哈達和供養，然後就馬上出來，不要說話，停留時間盡量地短，盡量減少對多智欽仁波切的干擾，仁波切已經87歲了，且處於閉關和禁語狀態中。

法國同修M所拍多智欽仁波切

……（基於私人性，拜見細節從略）

見完多智欽仁波切，出得房屋，大家即去繞塔。

拜訪過藏地與尼泊爾許多寺院的我，從未在一個寺院見過這麼多、這麼密集的佛塔。這些塔大大小小，高高低低，在其中穿梭，讓人有十分奇妙的感覺。

Lila繞塔繞了很多圈，而且能夠止語，有時候她是跑著繞的。

我繞了多圈有點累了的時候開始拍照片，被Lila嚴厲制止。這裡貼的這些佛塔的照片是繞完塔後才倉促拍攝的。

繞塔的時候，我心中升起一種願望：自己將來也要建佛塔，我漢地的家鄉離藏地並不遠，但從來缺乏佛法，在有生之年，我要傾其能力建造八座藏式佛塔。

迄今我從未想像過自己有朝一日會做建塔、建廟這樣花錢的事。我向來是個不注重經濟建設的人，目前在加德滿都的寺院做義工，甚至沒有收入。可不知為什麼，在見完多智欽仁波切後，繞行於這眾多的佛塔之間，竟自然升起了此生要建八座佛塔的願望，自己都吃了一驚。

大大小小的佛塔

2012年4月記錄於錫金剛托

—FIN—

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