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結束三國92年戰亂的西晉為什麼不到36年就亡國了呢

從董卓進入長安起,到晉武帝滅吳為止,天下在經歷92年的戰亂後終於又太平了。誰也不知道的是,這只是曇花一現!

司馬炎

晉武帝追思天下大亂的原因覺得源頭就是地方州郡太守等大官手握重兵。所以武帝平定天下後,做的第一件事就是收掉各地州郡的兵馬,回歸漢朝初年的樣子。

但是晉武帝不知道的是,這時候能導致天下大亂的源頭已經悄悄地發生了變化。

西晉初年

一方面來說當年西漢武帝開邊塞外,用兵東北以及南方一直到東漢滅亡這一階段,那些仰慕中國文化的異族,紛紛來朝歸順中國。漢朝呢?為了打擊匈奴方便,防備他們攪合,又把他們大部分遷徙到了內地,準備用我大漢朝汪洋大海般的人民淹沒他們!

當時內遷的異族中氣候漸漸顯現的主要有五部胡人:

匈奴人,遍及當初并州境內,也就是現在的山西地區。

羯人 ,曾經依附匈奴,來源於小月氏,魏晉時候散落在上黨郡(今天山西潞城附近),和漢人待長了,學會了種地,當然也沒有忘了祖宗的牧馬技術。後來的震鎮華夏的「殺胡令」就是滅的這一族。

鮮卑人,漢朝就氣候漸顯的老牌子了,遍布如今的東北各地(幽州)。

氐人,本來居住在武都(現在甘肅隴南市),總是和羌人合稱為氐羌。曹操破張魯,把這裡的氐人遷到了關中,後來已經遍布扶風、京兆一帶。

羌人,給東漢搗亂了百多年,後來被殺神段熲殺了個幾乎滅絕。這部分是剩下的順民。這時候也依靠他們強大的生育能力又遍布北地、新平和安定一帶。

胡人分布圖

當時的西晉大臣,鑒於這幫異族經過長時間的生息繁衍已經數目不小的情況下,建議武帝把他們統統遷徙到塞外。武帝剛剛統一天下,正是意氣風發的時候,壓根沒把這幫異族放在眼裡,沒有同意!同時也擔心實施遷徙後他們「故土難移」,再來一次東漢和羌人那樣的百年戰爭,可就鬧心了!

另一方面,西晉鑒於曹魏防備同宗,不讓同宗掌管大權才被自己篡位。學習周武王、漢高祖的分封制,分封自己的同宗。所不一樣的是,漢朝的劉姓諸侯除了七國之亂其他的時候幾乎無力干預國事,左右政局。晉朝就不一樣了,這幫被武帝分封完的諸侯們都捨棄不了京城的花花世界,好多都呆在京城裡不去就藩,他們在朝內掌握了很大的政治勢力。

武帝坐羊車

晉武帝平吳後,這個心裡得意,覺得該享樂了。選了三千美女充實後宮,開始還「挨個報道」,後來挑花眼了,想了一招『坐羊車』,羊走到那個宮門停下來就在哪個妃子寢宮過夜!(城會玩啊!!!)

安於享樂還不算什麼。武帝平常和大臣討論事情,彼此之間常常愛說的就是「我當年怎麼怎麼樣」,從來聽不到哪些事情是對於國事的長久考慮!偏偏繼位的惠帝又是個低能兒!當時這晉朝剛一開國就風氣不好,偏偏繼位的這主兒還是個傻子!有見識的人都覺得:這可壞了,大晉朝又要被改朝換代!他們就是沒有料到,天下後來便宜給了胡人!

惠帝和賈后妃

因為惠帝低能,武帝死後就把岳父楊駿提升為輔政大臣。矮黑丑的皇后賈南風不願意了,聯合楚王司馬瑋幹掉了楊駿。安排了汝南王司馬亮和當年平定鍾會和鄧艾的衛瓘一起處理政務。賈南風又合謀老搭檔楚王殺掉了囂張的汝南王,回頭又把老搭檔楚王ko了。總管宮中宿衛的趙王司馬倫,看著有利可圖,又殺了賈南風,自個當了一把皇帝癮。

這下子外面的藩王就不願意了,憑什麼你能當皇帝?於是齊王司馬囧、成都王司馬潁、河間王司馬顒一起當打平叛的旗號準備分一杯羹喝喝。沒想到還沒到京城,假皇帝司馬倫就被手下將軍殺了,惠帝複位。

齊王司馬囧屁顛屁顛的進朝輔政,一塊起兵河間王這個心裡不平衡,合謀長沙王司馬乂(yi)滅了齊王司馬囧,又回頭合謀老夥計成都王滅了司馬乂。

這下子京城可就亂套了,今天你殺我,明天我殺你,亂鬨哄的一鍋粥!百官也不知道該站在那邊合適,政務都撂下了。

螳螂捕蟬,黃雀在後。這邊鎮守幽州和并州的東海王司馬越趁機舉兵,在洛陽城外和成都王、河間王大戰了一場,勝利!遂殺惠帝,立懷帝司馬熾。

八王之亂以及譜系

八王之亂過後,從曹操時代那時起中原王朝百年積累的兵力被這幫敗家子都給禍禍光了。司馬越離開了并州(山西)後這裡的匈奴人看著中原天下大亂,連忙佔了山西這個形勝之地。首領劉淵因為姓劉,追認了漢朝皇帝為自己的先祖,立國號為「漢」。東海王內戰內行,外戰外行。率大軍討伐劉淵,還沒交手就被嚇死了。晉朝大軍群龍無首,大亂。劉淵趁機滅了晉朝這最後一支軍隊,順便圍了西晉都城洛陽。這時的洛陽要兵要糧都沒有。堅持了一段時間,最終被漢軍攻破,皇帝也被擄走。

晉朝末年

惠帝的弟弟逃進關內,在長安稱帝,是為愍帝。這會就是晉武帝復生,司馬懿再世也是沒招了!韭菜割了能長出一茬!人的腦袋沒了,沒有個二十年也長不出來!西晉司馬越率領的最後一支主力被滅以後,晉朝在北方已經沒有了像樣的軍隊,所以公元316年,長安城破。皇帝司馬鄴坐著羊車(武帝看到會怎麼想?),赤膊露背,口含玉璧出降,漢軍遂擄走了愍帝。

公元317年,漢王擔心愍帝活著會讓西晉百姓復國之心不死,遂殺愍帝。

《謚法》曰:在國逢難曰愍;使民折傷曰愍;在國連憂曰愍;禍亂方作曰愍。一句話概括,在國時遭受戰亂、民不聊生、國家不國的皇帝就稱為「愍」。

這個愍不僅代表了愍帝一生,何嘗不是當時百姓的真實寫照呢?!


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