陳行之：這就是魯迅先生洞悉了的中國

原標題：陳行之：這就是魯迅先生洞悉了的中國

作者：陳行之

來源：作者著《在美國思想中國》

前段時間筆者參觀位於紐約哈德遜河西岸的西點軍校，車行途中，導遊用英語和中文介紹這所美國最悠久的軍校的歷史，充滿了對美國職業軍人精神的敬佩。這時候後排傳來一個女聲，說有一個故事與大家分享，大家當然很高興，鼓掌歡迎她，結果我看到一個燙髮的中年婦女來到前面，接過話筒對大家講述了一個關於朝鮮戰爭的故事，曰：「我中國人民志願軍冒著零下四十度嚴寒潛伏了三天三夜，一直等到美國大兵進入包圍圈，才發起攻擊，很多衝鋒的志願軍竟然沒有腳，全都被凍掉了，嚇得美國大兵嗚哩哇啦亂叫……這件事被寫進了西點軍校教材，他們認為中國軍人是為了祖國而戰，而美國軍人是為了金錢而戰，所以美國在朝鮮才打了敗仗。」

我看到在美國接受教育的年輕導遊的臉由紅變青，由青變綠，中年婦女剛把話筒遞還給他，就斷然說道：「你這個故事是假的。首先，人不可能在零下四十度潛伏三天三夜不被凍死；其次，人也不可能在凍掉腳的情況下還能發起衝鋒；第三，美國人比任何人都看重生命，他們絕不會把金錢看得比生命重要，換一句話說，他們不可能為了金錢去打仗。西點軍校的校訓是：『責任、榮譽、國家。』這也是所有美國軍人的信念，他們只為這個信念去打仗，去送死，而不是為你說的那個金錢。」車上爆發出熱烈的掌聲，導遊和緩了一下語氣，接著說：「國內到處都是宣傳，到處都是謊言，我建議你多讀一讀英文出版物，你就會知道很多很多歷史和現實的真相了。」

我當時就在想，這位中年婦女僅僅是因為不知道歷史和現實的真相嗎？不，人的懦弱與愚昧固然與無知有關，但無知絕不是愚昧的唯一根源。試想，一個從生下來就被囚禁在籠子里的人，怎麼可能知道像人那樣活著會達到怎樣的精神境界呢？怎麼可能知道像人那樣思考會呈現怎樣的靈魂形態呢？他不知道，他不可能知道。「不知者不為罪」，你還真沒辦法抱怨那位燙髮的婦女愚蠢，儘管她真的很愚蠢，愚蠢到了極點。

我由此還想到，如果燙髮婦女是魯迅先生筆下那位一無所有的阿Q，還會有改變命運的動力：「我要什麼就是什麼，我歡喜誰就是誰……得得，鏘鏘！鏘令鏘！我手執鋼鞭將你打……鏘鏘！鏘令鏘！」未庄也許還會發生一些什麼事情，然而此阿Q已經不是彼阿Q，他有了錢，雖然仍舊微薄，卻也可以吃飽穿暖，不至於看到趙太爺就嚇得篩糠，他甚至還可以隨便摸小尼姑的臉，與吳媽睏覺也不是多麼困難的事情……在這種情況下，他又怎麼可能懷有「手執鋼鞭將你打」的萬丈豪情，去操心什麼把趙太爺關進籠子里呢？他不會有這個興趣了。

必須指出，燙髮婦女作為一種類型，廣泛地麇集在不同階層的人群之中，構成了中國社會龐大的社會基礎，正因為有了這個社會基礎，老虎才得以心安理得地腰間挎著鑰匙在囚禁人的籠子外面徜徉，才得以提出為人民建立「公民道德檔案」，才得以當著我們的面肆無忌憚地強取豪奪，才得以公開或者隱蔽地將數以千億計的資財轉移到國外，才得以喪心病狂地強姦我們的女兒而不必擔心受到法律制裁，才得以公然用推土機把我們的房屋夷為平地然後揚長而去……老虎的本性就是吃人的，在這個件事上我們還真說不出什麼，現在的嚴重問題是，我們中的很多人既不把自己當人看，也不把別人當人看，通宵不睡，僅只是想趕早去殺人現場弄一個人血饅頭回來，這才是中華民族近代以降一切不幸的根源。

前不久一位熱心為民眾維權的著名律師和我談到國民性問題，曾經痛楚地說：「我經常想，我冒著生死為這些人奔走是不是值得？」我能說什麼呢？我不能阻止他，因為我知道信念是不能被阻止的。我們都為信念活著，有時候甚至與進入事件的具體的人無關，也正因為這樣，那位值得敬佩的律師才最終沒有停下腳步，繼續在為人的尊嚴而奔走和呼號。也許哪一天他就倒在血泊中了，如果此時此刻你看到他為之犧牲的那些人抓著饅頭擁擠上來蘸他的血，不要奇怪，這就是中國，魯迅先生早已洞悉了的中國。

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