紅山考古負責人雷廣臻：「黃帝並非中國人的祖先」
紅山考古負責人雷廣臻：「黃帝並非中國人的祖先」
作者:慕容北瑤
中國人所說自己是「龍的傳人」，而這個「龍」是誰呢？是黃帝。黃帝又是誰？是公孫軒轅，而「公孫」這個複姓是什麼意思？是蒙古語「Gangluusun Suyan」 ，翻譯成漢語意思就是「旱龍之牙」。也就是陸地之龍的龍牙，故有土德之瑞，因而稱黃帝爲眞龍天子。其後人被稱為「龍的傳人」。而他的名字不是漢人的名字，而是蒙古人的名字。
蒙古紅山文化與黃帝部族的文化元素是相對應的，只是我們大部分國人在感情上還是不太願意去承認。
戎狄是匈奴的前身，《呂氏春秋審為篇》「狄人、獫狁，今日匈奴。」《晉書北狄傳》「匈奴之類，總謂之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰獫狁，漢曰匈奴」。黃帝的部族名叫「軒轅」，「軒轅」即「獫狁」，兩者是同一個族名的異寫，黃帝與匈奴本身就是同類。軒轅黃帝就是5000年前的成吉思汗，他的後代南下征服了中原。
《史記》中很多地方都清楚地記載黃帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史記·五帝本紀》：「（黃帝）邑於涿鹿之阿，遷徙往來無常處，以師兵為營韂。」這是游牧民族居無常處，遷徙為生的真實寫照。游牧民族首領軒轅黃帝是戎狄（現在蒙古人、滿洲人、突厥人的前身）南下的一個分支，黃帝率兵由北方南下，逐鹿中原，黃帝部族與炎帝部族打敗蚩尤，是典型的游牧民族對南方的征服戰。黃帝部族南下入主中原，但他們對於當地土著來說畢竟是少數，黃帝是阿爾泰民族，漢族並不是黃帝的後裔。
匈奴 鮮卑 柔然 突厥 契丹 女真 蒙古都是同一體系（阿爾泰），東亞幾千年來都是北方游牧民族不斷征服南方農耕民族。《夏本紀》曰「商湯伐桀，桀走嗚條」，《括地譜》注「夏桀無道，湯放之嗚條，三年而死，其子獯粥，妻桀之眾妾，避居北野」。「妻桀之眾妾」就是兒子娶繼母，是阿爾泰民族「妻其後母」的傳統習俗，這種習俗在後世的匈奴鮮卑北魏突厥唐遼金元清都屢見不鮮。但在漢民族看來卻是大逆不道的亂倫。
再看看已經沿用了幾千年的黃帝舊曆書，《顓頊歷》中的專有名詞依例原封不動全部承襲下來。《史記·曆書》詳細記載了《太初曆》的紀年紀月方法，一種以甲子編排，分配了閏年閏月的循環往複程序，每一年都有古老的專有名稱，這些專有名稱都是來自遙遠的黃帝時代：
第一年 焉逢攝提格 太初元年
第二年 端蒙單閼 二年
第三年 游非執徐 三年
第四年 疆梧大荒落 四年
第一年 徒維敦祥 天漢元年
第二年 祝犁協洽 二年
第三年 商橫涒灘 三年
第四年 昭陽作鄂 四年
……
這些在漢語中看起來莫名其妙的專有名稱就是黃帝和顓頊說的語言，都是阿爾泰語，用漢字音譯，「端蒙單閼」「疆梧單閼」「祝犁單閼」，「單閼」就是「單于」，匈奴最高首領的稱呼。《史記》中滿篇都是這樣的阿爾泰語的漢字音譯，再比如「舜母名握登」，「握登」是蒙古語「皇后」的漢字音譯。黃帝部族說的是蒙古語，這群人根本連漢語都不會說。
從黃帝及其后妃、子孫之名後來的部族名稱看就是上古蒙古人
黃帝（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北），故號軒轅氏，出生、創業和建都於有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統一中華民族的偉績而載入史冊。
不止是黃帝，很多漢語名稱的語源都是來自蒙古語。黃帝的父親「少典」，蒙古語「Saudaun」，翻譯成漢語是「英明的」、「卓越的」。名為祁昆「Qiigunr」，意思是「火石」。（據《史記》的《五帝本紀》和《秦本紀》記載都涉及「少典」。）
黃帝的母親「附寶」，蒙古語「Khauba」，意思「琥珀」。kh與f相互替代所致。如果單純的從文字記錄的角度看，黃帝母親的名字「附寶」沒有什麼特殊意義，而在蒙古語中是「琥珀」，意義就不同了，就會顯示出高貴典雅，屬於寶石級的美人了。
黃帝有四妃十嬪。正妃為「西陵氏」，蒙古語「Xiling gool aimag」，漢語意思就是「水晶氏族」。原居住在西陵峽附近。西陵峽，就是蒙古語「Xiling habqil」，就是「水晶峽谷」。
嫘祖，蒙古語「loos」，就是「龍水」，也就是現在的蒙古語「luu usu」，就是「遼水」也就是「遼河」，原來「遼水」、「遼河」就是「龍水」之意。可見是蒙古先民撤退到蒙古高原東南緣的遼寧之後,以嫘祖的名字命名的部族，也就是遼國契丹人的部族，契丹語其語言也屬於蒙古語，也就是上古蒙古人的一個分支，也就是現在遼寧的最早的由來嫘祖的部族。這也是遼國爲什麼將其首都命名為「黃龍府」的由來了。
天：h「eng」+ 大（太）「t」ai=teng（本）大音「泰」。
舊「太」字皆作「大」。後「大」字皆放此。——《春秋左傳正義·卷二 隱元年》
天然=天「teng」+然「r」an=tengr（蒙古語「tengr」，「天」之意）
所謂的「天然之經」其實就是蒙古語「tengr in nom」，漢語意思就是「天經」也就是「上天賜給的經文」之意。因此黃帝號曰：「天然」。就是蒙古語「tengr」，「天」之意，也就是「上天的（兒子）」。後世的夏朝人、胡人即匈奴，以及後世子孫蒙古人都以「天之驕子」自稱。
黃帝的臣屬：炎帝、應龍、風伯、雨師、天女、倉頡。「倉頡」蒙古語「sangjie」，蒙古人現在還有用這個名字的。風后、伶倫、力牧、常先、大鴻、神皇、女魃等。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。說明黃帝的大臣相就是騎馬的，也說明是游牧民族。
黃帝的子孫：共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外，青陽、蒼林與姬同姓。而少昊(己姓）、黃帝次子昌意即蒙古語「Sangyin」，昌意之子之子「顓頊」，而「顓頊」就是蒙古語：「Zhuanxiu」，漢語意思是「入夏」，爲夏前之朝。其孫「夏禹」，即文命，字高密，就是蒙古語「gobi」，漢語意為「戈壁」。建立了夏朝，爲了與其祖父顓頊帝的夏前朝，而將夏朝命名為夏後，即夏後朝。子孫史稱夏後氏。帝嚳（長子之孫）、唐堯（長子玄孫）、虞舜（次子八代孫），以及夏朝、商朝（子姓）、周朝的君主都是黃帝的子孫。後來的五帝少昊、顓頊、堯、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黃帝的後裔，這些後裔都繼承了姬姓，他的後代周武王（姬發）建立了周朝；在西周初年周武王（姬發）大封諸侯時，其中姬姓國就有53個，這些姬姓國的後代多數改以國名、封邑名以及祖父名、號為姓，姬姓反而不多了。加上唐代的時候為了避李隆基的諱，把姬姓改為周姓。這樣一來，雖然姬姓曾是很大的姓，但今天卻已經不多見了。姬姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。
從黃帝戰鬥過居住過的地名記音看，也屬於蒙古語地名
黃帝時代是「龍戰於野」的時代，黃帝戰蚩尤於涿鹿之野，在今河北省北部桑乾河流域，黃帝族「遷徙往來無常處」，黃帝率兵與炎帝作戰的「熊、羆、貔、貅、貙、虎」，一般認為是黃帝部族內以野獸為圖騰的諸部族的名稱，故有黃帝「號曰有熊氏」、「黃帝為有熊」（《史記·五帝本紀》）等記載。這些記載，都頗具北方游牧和狩獵民族色彩。而且，黃帝居無定所，完全是一種游牧文化生活。馴養各種動物甚至可以驅使動物進行戰爭，這就從份體現了游牧民族的智慧。
那麽，「龍戰於野」在何處呢？就在「涿鹿之野」。而蒙古語「龍」的讀音就是「鹿」即蒙古語「luu」 ，涿鹿，是蒙古語「zholuu」 ，漢語意思就是「百龍」，也就是一百條龍。如果從漢語去理解的話，沒有龍，只有鹿，何謂「龍戰於野」？只能叫「鹿戰於野」了。 涿鹿縣位於河北省西北部，隸屬張家口市管轄，位於長城以北，距首都北京70公里。北有黃羊山屏蔽，南有桑乾河環護，土地肥沃，物產豐饒，山川秀麗，風光旖旎。向前追溯5000年，中華民族的始祖——軒轅黃帝，就在今涿鹿一帶開始了他的政治、軍事、文化活動。他先後「與炎帝戰於坂泉之野」，「與蚩尤戰於涿鹿之野，遂擒殺蚩尤」，又巡視各地，東至於海，西至於空桐，南至於江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。於是黃帝威信大震，被各部落首領尊為天子，並與之「合符釜山，而邑於涿鹿之阿」，興建了我國歷史上第一座都城——黃帝城。
人類剛開始的民族的劃分，並不是十分清楚的。自夏朝被商朝顛覆之後，中國乃至東亞率先開始劃分民族。夏朝遺民從長江流域向西向北撤退成為胡人也就是匈奴，開始稱雄蒙古高原，最終成為今天的蒙古人，而這一切的唯一的依據就是歷史記錄的語言與文字。華夏文字中的很多讀音還保持著夏語也就是上古蒙古語的讀音，黃帝一直到夏朝都是上古時代的蒙古人統治著中國。中國歷史就是以漢人的統治期間不斷穿插著蒙古人的征服和統治，尤其是蒙古帝國時代對於世界的統治，包括元朝對於中國的統治，都說明蒙古人絕非只是一個只有短暫的800年歷史新興民族，而是有著四五千年歷史的優秀民族。
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