《紅樓夢》中的一張特別藥方

解讀《紅樓夢》的時候才發現，第十回是很特別的一回。其一，文字特別少，不到六千字；其二，回目「金寡婦貪利權受辱，張太醫論病細窮源」，提到的兩個人都是整部書唯一一次出場；其三，一張藥方很特別。

影響力巨大的劉心武解讀《紅樓夢》，就是以秦可卿為槓桿，張太醫開出的這張藥方為支點，撬動了紅學巨石。不過這個支點太過薄弱，似乎經不起一點點觸碰。但無論如何，每個人的解讀都值得尊重，尊重的是他們對《紅樓夢》的熱愛。

其實也難怪紅學家們對這張藥方「情有獨鍾」，因為不僅秦可卿的病讓人迷惑，看病的張太醫顯得神秘，這張藥方還是書中唯一的藥方。

我們先來看書中人如何描述秦可卿的病：

1、他這些日子不知怎麼著，經期有兩個多月沒來。叫大夫瞧了，又說並不是喜。那兩日，到了下半天就懶待動，話也懶待說，眼神也發眩。

2、誰知他們昨兒學房裡打架，不知是那裡附學來的一個人欺侮了他了。裡頭還有些不乾不淨的話，都告訴了他姐姐。嬸子，你是知道那媳婦的：雖則見了人有說有笑，會行事兒，他可心細，心又重，不拘聽見個什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷。這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。

3、現今咱們家走的這群大夫，那裡要得？非止近世，從古有之。一個個都是聽著人的口氣兒，人怎麼說，他也添幾句文話兒說一遍。可倒殷勤的很，三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立個方子，吃了也不見效，倒弄得一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，其實於病人無益。

4、我才告訴他說，媳婦忽然身子有好大的不爽快，因為不得個好太醫，斷不透是喜是病，又不知有妨礙無妨礙，所以我這兩日心裡著實著急。

前三段都是尤氏說的，第四段是賈珍說的。我們不是醫生，是讀者，因而只能分析一下這些文字：

1、秦可卿過了兩個月的經期，大夫卻說不是喜。有可能是我們現在所說的內分泌失調。

2、這段話說秦可卿素常心思過重，聽了秦鐘不三不四的話後，加重了病情。暗示了秦可卿已經有了不能說的心病，因而疑心更重。

3、這陣勢相當於我們現在的會診，幾個人輪流頻繁診脈，還是對秦可卿的病下不了定論，有這麼困難嗎？

4、答案揭曉，原來重點在於斷不透是喜是病。那就又有兩層含義了：

a.並不是沒有好太醫，而是這些有名有姓的太醫都無法明言，擔不起責任；

b.秦可卿的病說病也是病，說喜也是喜，介於二者之間，太迷惑了有沒有？

前面的鋪墊就是為了迎接張太醫出場。

馮紫英說張太醫姓張名友士，是他幼時從學的先生。學問最淵博的，更兼醫理極深，且能斷人的生死。一個先生，學識淵博很正常，兼精通醫理也有可能，但兼斷生死？

接下來文中又有家人向賈蓉轉述張太醫的話：「醫學淺薄，本不敢當此重薦，因我們馮大爺和府上的大人既已如此說了，又不得不去，你先替我回明大人就是了。大人的名帖實不敢當。」

最後，當張友士對秦可卿的病，窮源了之後，開出了傳說中的這張藥方：

益氣養榮補脾和肝湯

人蔘二錢　白朮二錢土炒　雲苓三錢　熟地四錢

歸身二錢酒洗　白芍二錢　川芎錢半　黃芪三錢

香附米二錢制　醋柴胡八分　懷山藥二錢炒

真阿膠二錢蛤粉炒 延胡索錢半酒炒　炙甘草八分

引用建蓮子七粒去心　紅棗二枚

賈蓉看了，說：「高明的很。還要請教先生，這病與性命終久有妨無妨？」先生笑道：「大爺是最高明的人。人病到這個地位，非一朝一夕的癥候，吃了這葯也要看醫緣了。依小弟看來，今年一冬是不相干的。總是過了春分，就可望全愈了。」賈蓉也是個聰明人，也不往下細問了。

文本細讀還不能斷章取義，因而將相關文字都貼上之後我們再做推理：

1、就像史湘雲的出場一樣，馮紫英也是自然而然出場，顯然馮紫英是賈府人都熟悉的一個世交。

2、馮紫英沒有說張友士是太醫，張友士自己也不敢自承太醫的身份，因而沒有收下賈珍的名帖，到賈府看病完全是受馮紫英所託。

3、友士很多人諧音「有事」，尤其劉心武所說的驚天大事。我個人分析就是字面意思，他精通醫理，但不是太醫，只是先生，況且能斷人生死，更像一位「術士高人」，不會隨便出面，只有馮紫英一樣的「友」才能請得到他。因而賈珍才會深信：這麼看來，竟是合該媳婦的病在他手裡除災亦未可知。

4、按常理分析，很多地下情的暴露都是因為「珠胎暗結」，有了這個先入為主的想法之後，我在同一張藥方里也不難找到證據，見粗體字，連起來就是「身懷真，引子早」。是不是也合理呢？

5、在賈蓉和張友士的對話中，二人都互稱對方高明，有盡在不言中的意思。據此推斷，張友士並不是來看病的，而是來「斷生死」的。

未完待續

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