唐詩鑒賞-酬曹侍御過象縣見寄
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。
【賞析】
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
此詩頗負盛名，乃作者於柳州刺史任上所作。一、二兩句，切「曹侍御過象縣見寄（即過象縣，詩贈作者時也）」；三、四兩句，切「酬（作詩酬答）」。「碧玉流」，應指流經柳州與象縣之柳江是也；「破額山」，乃指象縣沿江之山也。
作者稱曹侍御為「騷人」，且借「碧玉流」、「木蘭舟」之美境以烘托侍御。環境如此優美，如此清幽，「騷人」本可以一面趕路，一面看山看水，悅性怡情；如今卻「遙駐」木蘭舟於「碧玉流」之上，懷念起「萬死投荒」、貶謫柳州之友人來，「遙駐」而不能過訪，望「碧玉流」而興嘆，只有作詩代柬，以表其無限深情也。
「春風無限瀟湘意」一句，的確會使讀者感到「無限意」，但究竟是什麼「意」，卻迷離朦朧，說不具體。這正是一部分優美的小詩所常有的藝術特點，也正是「神韻」派詩人所追求的最高境界。然而這也並不是「羚羊掛角，無跡可求」。如果細玩全詩，其主要之點，還是可以說清的。「瀟湘」一帶，乃是屈子行吟之地。作者不是把曹侍御稱為「騷人」嗎？把「瀟湘」和「騷人」聯繫起來，那「無限意」就有了著落。此其一。更重要的是，結句中的「欲采蘋花」，顯然汲取了南朝柳惲《江南曲》的詩意。《江南曲》全文是這樣的：「汀洲采白蘋，日暖江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返？春花復應晚。不道新知樂，只言行路遠。」由此可見，「春風無限瀟湘意」，主要就是懷念故人之意。此其二。而這兩點，又是象水和乳那樣融合一起的。
「春風無限瀟湘意」作為絕句的第三句，又妙在似承似轉，亦承亦轉。也就是說，它主要表現作者懷念「騷人」之情，但也包含「騷人」寄詩中所表達的懷念作者之意。春風和暖，瀟湘兩岸，芳草叢生，蘋花盛開，朋友們能夠於此時相見，該有多好！然而卻辦不到啊！無限相思而不能相見，就想到采蘋花以贈故人。然而，不要說相見沒有自由，就是欲采蘋花相贈，也沒有自由啊！
這首詩語言簡煉，寫景如畫。詩人用「碧玉」作「流」的定語，十分新穎，不僅準確地表現出柳江的色調和質感，而且連那微波不興、一平似鏡的江面也展現在讀者面前。這和下面的「遙駐」、「春風」十分協調，自有一種藝術的和諧美。
從全篇看，特別是從結句看，其主要特點是比興並用，虛實相生，能夠喚起讀者的許多聯想。沈德潛說：「欲采蘋花相贈，尚牽制不能自由，何以為情乎？言外有欲以忠心獻之於君而末由意，與《上蕭翰林書》同意，而詞特微婉。」它的言外之意是不是「欲以忠心獻之於君而末由」，可以有不同看法。但結合作者被貶謫的原因、經過和被貶以後繼續遭受誹謗、打擊，動輒得咎之處境，其言外之意，蓋已昭然。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大於詩，其駢文有近百篇。其詩文大致可為五類。
（一）論說：包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。《天說》為哲學論文代表作。（《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。）
（二）寓言：繼承並發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統，多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。（代表作有《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）、《傳》、《羆說》等篇。）嬉笑怒罵，因物肖形，表現了高度的幽默諷刺藝術。
（三）傳記：繼承了《史記》、《漢書》傳統，又有所創新，（代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等），有些作品在真人真事基礎上有誇張虛構，似寓言又似小說（如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》）。
（四）山水遊記：最為膾炙人口，均寫於被貶後，以永州之作更勝。（典範之作為《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》）作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤，也有作者幽靜心境的描寫，表現他在極度苦悶中轉而追求精神的寄託。至於直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現自然美。
（五）詩詞騷賦：獨具特色（代表作《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆，或借古自傷，或寓言寄諷，幽思苦語，深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇，則為另一種類型，形式仿照《天問》、《七發》，造語奇特深奧。此外，柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品，對禪宗、天台宗、律宗等學說有所涉及。）柳詩現存140多首，均為貶謫後所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物並稱王孟韋柳。其部分五古思想內容近於陶淵明詩，語言樸素自然，風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響，造語精妙，間雜玄理，連制題也學謝詩。但柳詩能於清麗中蘊藏幽怨，同中有異。柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩。（如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作）。
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