正月習俗知多少
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正月習俗知多少
中國傳統春節貫穿了臘月到正月，特別是正月初一到正月十五的習俗，每一天都有不同的內涵和特點。
初一
春節俗稱過年，原名元旦，是中國最重要最盛大的傳統節日，主要的民俗活動有拜年、放鞭炮、貼春聯、給壓歲錢。隋代杜台卿在《玉燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為 元日，亦云正朝，亦云元朔。」「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「 三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第一個朔日，所以又稱「 元朔」。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。
初二
大年初二俗稱迎婿日，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。孩子們都會提著鯉魚燈去討個好意頭。大年初二回娘家的習俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。
初三
正月初三又稱為「肥豬拱門」，為人子婿有看望老丈人的傳統，女子回到娘家所備的禮物一定要是雙數，禮物越多越能保佑自己和父母的安康吉祥。
初四
大年初四，又稱為「羊日」，是中國的傳統節日。在老黃曆中占羊，故常說的「三羊（陽）開泰」乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。大年初四這一天全家在一起吃前幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。清掃室內，把垃圾收集堆到一處。
初五
正月初五，俗稱為「破五」節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由於這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。
初六
正月初六俗稱」馬日「，在這一天要」送窮「。 自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在於送走窮鬼。反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
初七
正月初七傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做「人日」「人日節」或「人勝節」。漢族人民在這一天帶人勝，吃七寶羹，吃麵條，登高賦詩。多祈福納吉、求平保安的願望，表達了人們對「人」本身的尊重。
初八
正月初八傳說是眾星下界之日，民間常制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。燈碗形似小小高腳杯，有泥質的也有銅質的，內放豆油，燈捻用「燈花紙」捻成。宜放生祈福，積德行善。
初九
正月初九傳說是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」，是主宰天界最高的神，他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的「天」。拜天公的祭典，自初九的凌晨開始，一直到天亮為止。
初十
農曆正月初十日，稱為石頭節，為石頭神生日，祭石感恩。稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」等。這一天不準搬動石頭和碾、磨、石臼等石器，俗信否則會傷了莊稼。這一天還忌開山打石和以石蓋屋，並有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習俗。
十一
正月十一俗稱「請紫姑日」，是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝天公生剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，漢族民歌也有「十一請子婿」一說。
十二
正月十二是漢族傳統農曆節日之一。這一天的漢族民俗活動有藏剪刀，收舊鞋，捏老鼠嘴，搭燈棚等。
十三
正月十三又稱為「燈頭生日」。有點灶燈、扎彩燈的習俗，在這一天，民間要在廚灶下點燈，以保佑一年炊食無憂，稱為「點燈灶」。
十四
正月十四「亮眼湯，試花燈，食糟羹，拜臨水娘娘」好不熱鬧。到了這一天，年基本已經過去了，之後便是正月十五元宵節，元宵節過後，年就宣告結束了。
十五
農曆正月十五元宵節，又稱為「上元節」、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。中國古俗中，上元節（元宵節），中元節（盂蘭盆節），下元節（水官節）合稱三元。元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初曆」時，就已將元宵節確定為重大節日。歷代這一節日都有觀燈習俗，故稱燈節，又成了中國的「情人節」。
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