把脈治病是醫家本分，神醫卻有不治的病，這是福還是禍
春秋戰國時期，各諸侯國你爭我奪，連年戰爭，百姓苦不堪言，卻也正是在這個時期，華夏歷史上迎來了百花爭鳴、百花齊放的燦爛時光。諸子百家，法、道、墨、儒、陰陽、名、雜、農、小說、縱橫、兵、醫，今天我們要講的就是諸子百家中的醫家，中國古代五大醫學家之首的盧醫，由於他醫術高超，所以人們借用了上古黃帝時期的神醫「扁鵲」來稱呼他，後世也稱他為扁鵲。
六種人難治
扁鵲治病有六種不治：驕恣不論於理、輕身重財、衣食不能適、陰陽並，藏氣不定、形羸不能服藥、信巫不信醫，接下來我們就來看看為什麼是這六種病不治。
一不治：驕恣不論於理。
傲慢、驕橫，不講道理的人不給治病，扁鵲看病講究望聞問切，看病中常常遇到一些人，只通過觀察就能發現已經染病，醫生給他講他病了，開藥給他，可而他卻認為醫生是想謀利，想把沒病的人開藥治好，然後把功勞給自己。這樣的人傲慢不講道理，是為一不治。
扁鵲
二不治：輕身重財
看重自己的財物勝於自己的身體不給治病，人之一生，財物生不帶來死不帶去，芸芸眾生，為了生計，每日忙碌，有的人甚至為了賺取一文兩文錢財，一日三餐不吃，夜不就寢，最後疾病自然來光臨他的身體。即使疾病來侵，也不願花自己的錢財看病吃藥，此為二不治。
三不治：衣食不能適
穿衣不符合四季，飲食上不規律暴飲暴食的人不給治病，外面的世界五顏六色，有各種的誘惑，普通人家有雞鴨魚肉，富貴人家有燈紅酒綠，但對於個人來講，人乃天生，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，一年四季，春夏秋冬，衣食適可而止。如果自身做不到，則油餅亦不治。
巫術
四不治：陰陽並，藏氣不定
陰陽失調，腸胃、內臟、消化系統已經紊亂，這表明身體已經損傷嚴重，再醫已經沒有意義，故不治。生活中我們對自己的身體應該時刻注意，做到防患於未然，以避免到了無法治的地步。
五不治：形羸不能服藥
如果身體羸弱到了葯都吃不下去，生命之火就到了快要熄滅的時候，此時就醫，就算神仙也無能為力了，此五不治。
扁鵲
六不治：信巫不信醫
相信巫術而不相信醫術的人，即使得病也不治，過去因為生產力不發達，人們一心求生存，求生產，對醫學方面的認識有所欠缺，身體有點小毛病就會認為是鬼魂纏身，然後找巫師來驅魔。醫學講究的是對症下藥，如果病人堅信自己不是得病，而是鬼魂作祟，那即使是再高明的醫生也無能為力，此為六不治。
扁鵲是戰國時期有名的神醫，他奠定了中醫學切脈診斷的方法，著有《難經》和《內經》。上面所講的六不治，對於我們現代人來講，這不是福或者禍的問題，這更多的是一種警醒，身體是我們自己的，我們要愛護，不能到了葯不能服的時候才開始警覺。
