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佛法就是心法

念佛就是念自己。經常有人提到要閉關,當我們們對工作、生活上的煩惱應接不暇時,就覺得不如到山裡去閉關去,認為這樣做會讓自己的身心得到清凈。閉關,好像是指在山裡找一間房子,把自己關到裡面。念佛人,他閉的關叫念佛關,有的人閱《大藏經》,閉關就在裡面研讀《大藏經》,有的人閉關是為了讀《法華經》,有的人閉關是為了讀《華嚴經》。閉關中,最重要的是守住自己的心。如果人在關中,心卻不安寧,有種種煩惱困惑,那麼這樣的閉關,也就沒有太大的效果。所以,閉關就是將我們的身心關閉起來,杜絕煩惱。在佛法里,就有不參破,不閉關,不開悟,不住山。

如果一個還沒有開悟的人,獨處三年就很容易走火入魔,所以,我們不可以一碰到煩惱的事情,心情不好時就好像要把什麼都放下,到山裡閉關去。應該先認真打好基礎,對法的教理教義有深刻的了悟,然後再看情況,是否有條件去閉關。

佛法是心法,每一個人都有佛性。真正修行的人是追求自己佛性的彰顯。佛性,人人本具。我們念佛就是念自己的佛心,念佛就是常常提醒自己不要忘記自己的佛性。

唐朝的裴休宰相,有一次到寺院里去,遇見一位僧人,問僧人:「寺院牆上繪製的高僧像非常莊嚴,你們寺院里有這樣的高僧嗎?」

這時出來一位禪師黃檗希運,大喊一聲:「裴休!」裴休還沒反應過來下意識地回答:「我在」黃檗希運就笑道:「高僧在此啊!」

「在哪裡呢?」裴休問,

「在你的心裡,你找到自性,就找到自己的佛性了。你不忘失自性,你的佛性就能大放光明,常常在顯發智慧啊!」

《金剛經》上講:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」這句話告訴我們,音聲、色相,這些都是有為法,如果用有為法來求見如來,是妄想。很多念佛人,修行人,在有為法,在相上打轉,並沒有在自心中找自己的佛性。《金剛經》上說,凡是有為法都是緣起的,凡是緣起的就是生滅的。所以,以色見如來,以音聲求如來,這都是在行邪道,是不會見到如來的。

我們每天念佛,到底是念的什麼佛呢?佛法告訴我們,心、佛、眾生三無差別,十萬億佛土也不出我們的自心。如果心清凈,沒有貪嗔痴,沒有妄想分別,這個心與佛心相應,那麼你的這顆心就會與西方極樂世界阿彌陀佛的佛土無二無別。念佛就是念自己的這顆真心,阿彌陀佛和眾生沒有分別,一念真心就是阿彌陀佛,就是西方極樂世界。如果我們一心不亂,能將這句佛號念到底的話,有一天我們升到西方極樂世界,看到盛開的那朵蓮花上面看到的就有我們的名字了。

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世界和平,人民安樂。

正法久住,法輪常轉。

災障消滅,禍患不生。

法界有情,同生極樂。

請每日發菩提心:

願諸眾生永具安樂及安樂因;

願諸眾生永離眾苦及眾苦因;

願諸眾生永具無苦之樂,我心愉悅;

願諸眾生遠離貪嗔之心,住平等舍。

阿彌陀佛!


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