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《西遊記》出現了三位玉皇大帝的使者,有一位常年在凡間工作

太白金星,玉帝的使者,這點大家都是熟悉的。

掌管三界的大天尊,使者不止一位,除去太白金星,還有很多。在《西遊記》里只出現過三位,分別是我們最熟悉的太白金星、靈山大雷音寺腳下的玉真觀觀主金頂大仙,另一位最後說。

《西遊記》

太白金星:

這是大家最熟悉的玉皇大帝使者,太上老君的弟子,大事小事都少不了他,招安孫悟空、幫助三藏師徒等等,都是他負責。

佛教之中,觀音菩薩的工作與他相似,都是使者,負責外聯等。

關於太白金星,沒什麼好講的了,大家對他很熟悉了。

金頂大仙:

原著道:「那菩薩到山腳下,有玉真觀金頂大仙,在觀門首接住,請菩薩獻茶。菩薩不敢久停,對大仙曰:今領如來法旨,上東土尋取經人去。大仙道:取經人幾時方到?菩薩道:未定,約莫二三年間,或可至此。」(吳承恩《西遊記》第八回:我佛造經傳極樂,觀音奉旨上長安)

玉真觀,天庭的派出機構,金頂大仙是負責人,他的工作範圍還是挺廣的,既是派出機構負責人,又是天庭在靈山的眼線,還是玉帝的使者,負責傳達天庭旨意與收集佛教的情況等。

還有一項更加重要的工作,想到靈山修成正果,必須經過他。

金頂大仙,玉帝的使者,也是在明處的間諜。

《西遊記》

他起到的作用,無可替代,靈山的一舉一動也都逃不過他的眼睛。

這兩位,我們先前都是了解過的,還要一位,很多人想不到。

誰呢?東土大唐宰相魏徵。

魏徵:

他是唐王的宰相,還是人曹官。

人曹官,不是下界的職務,而是天庭職務,魏徵雖然在下界,但也是天庭正神。

人曹官,主管人間事務的官。天庭在人世間的使者,主要負責傳達上天旨意與人間的情況。

《西遊記》中,魏徵也是做過這方面的工作的,主要體現在兩個地方。

1、斬龍王

原著道:「臣的身在君前,夢離陛下。身在君前對殘局,合眼朦朧;夢離陛下乘瑞雲,出神抖搜。那條龍,在剮龍台上,被天兵將綁縛其中。是臣道:你犯天條,合當死罪。我奉天命,斬汝殘生。龍聞哀苦,臣抖精神。龍聞哀苦,伏爪收鱗甘受死;臣抖精神,撩衣進步舉霜鋒。扢扠一聲刀過處,龍頭因此落虛空。」(吳承恩《西遊記》第十回:老龍王拙計犯天條,魏丞相遺書托冥吏)

斬龍王,這就是魏徵為人曹官的工作。

天庭有天條,因觸犯天條給人間造成危害的神仙不由天庭主持處斬,而是由在凡間的人曹官負責。

因此,魏徵做夢斬了私改雨數的龍王。

2、給地府寫信

原著道:「太宗道:崔珪是誰?征云:崔珪乃是太上先皇帝駕前之臣,先受茲州令,後升禮部侍郎。在日與臣八拜為交,相知甚厚。他如今已死,現在陰司做掌生死文簿的酆都判官,夢中常與臣相會。此去若將此書付與他,他念微臣薄分,必然放陛下回來,管教魂魄還陽世,定取龍顏轉帝都。」(吳承恩《西遊記》第十回:老龍王拙計犯天條,魏丞相遺書托冥吏)

《西遊記》

崔珪與魏徵「八拜為交,相知甚厚」不假,但想與地府的神仙搭上話,光靠著「八拜為交,相知甚厚」不行,魏徵能做到,便是因他是天庭在人間的使者,為人曹官的緣故。

玉帝是天庭之主,魏徵是天庭的使者,自然也是玉帝的使者。

除去上述三位,玉帝在其他地方也還是有使者的,只是《西遊記》里不曾提及,書生也不多做解釋了,大家知道有這回事就好。


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