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沒有一代人的青春是容易的

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文/ 白岩松

沒有一代人的青春是容易的,關於青春每個人都有一段長長的獨白。

把理想藏起來,理想不必天天想。因為買不起房子,所以愛情太貴了。人際關係太難處了,都不敢說「不」了。

想到北京、上海、廣州漂流的,你們是現在最委屈、最難受、最不幸的一代。

從喝完酒後做什麼事情來判斷是哪一代人。

60後:留在原地喝茶聊天。

70後:唱卡拉OK。

80後:去夜店。

90後:十幾個人坐一起,沒人說話,都在拿手機跟別人聊天。

在我成長的年代裡,我不知道什麼是新聞。因為我在內蒙古一個邊疆的小城市裡。在我們那沒有新聞,我也不知道記者是幹什麼的。廣播學院考試容易過,逃課沒人抓,課外書隨便看。

但是現在要用房子、車子來衡量是否要跟他擁有愛情。對於60後來說,連上大學都是懵懵懂懂。房子太貴,我們這一代人從來都沒有想過,能買自己的房子。有人說,我們在上海漂流,是蟻族。但是我們這一代連漂流的機會都沒有。你們的痛苦是讓我們羨慕的幸福。

89年,我們的畢業空前絕後。我們是唱著大約在冬季,一批一批人在火車站淚灑火車站,充滿了絕望,不知道未來在哪裡。有時候,經歷了也發生變化,那似乎是一個轉折。

我待的地方是周口店。從我的窗口就能看到猿人遺址,一年就看了21次這個遺址。

偶爾從周口店回北京城,第一件事就是花一塊錢買一根香腸,站在馬路上吃完。跟你們比,我是幸福還是痛苦?

我在北京搬了八次家。我的孩子就是在搬家過程中孕育的。我一直離城市的距離保持在五環之外。

1949年出生的這一代。他們幸福死了,用一個詩人的話說,時間開始了。當他們12、13歲正是長身體的時候,三年自然災害。等他們開始上學時,文化大革命開始了;等他們要談戀愛時,男女不分,所有的人都穿一樣的衣服,男人能幹的,女人也都要干。等他們27、28,終於生活安定下來,想要結婚要小孩的時候,突然恢復高考了。有的回城,有的高考,命運從此發生了轉折。

終於到30多歲,想要多要幾個時,計劃生育了;等他們開始享受天倫之樂時,下崗了,大學生找不到工作了。和這一代相比,你們幸福么?

再往上走,季羨林,季老到德國學習的時候,哪知道趕上第二次世界大戰。在德國一待就是10年,想回都回不來。和這一代相比,你體會不到兩國相隔。

海子寫過「今夜我不關心人類,我只想你」。這是海子最偉大的一句情詩,依然是大白話,但是它有我們最凝練的情感。當一個民族持續二十多年都不讀詩,甚至厭惡詩,把詩歌邊緣化,你就知道我們生活中發生了什麼樣的問題。

食指也是一個詩人,他寫的很多詩影響了很多人,但對我而言,他用自己的經歷寫成的無言之詩更具震撼力。不過,這首詩很難歸類,既沒有古典的對仗,也不像朦朧詩般充滿理想和對現實的懷疑,非要歸類的話,也只有划到後現代或是黑色幽默之類。

食指在1968年寫成的《相信未來》可能到下個世紀的2068年依然會當做經典。「當蜘蛛網無情地查封了我的爐台/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來……」詩歌里就存在著這些看似無用、但每天都在重新生長的中文的無限可能。

可惜的是食指相信的與熱愛的未來都以相反的方式回報了他。

寫完這首詩後不久,他和很多同齡人一起去上山下鄉。短短几年以後,他的同齡人面對殘酷的現實依然用他的《相信未來》支持溫暖自己,可食指卻堅持不下去了。

七十年代初,他因精神分裂回到北京,從此住進北京市郊的北京第三福利院。這是一個收養無依無靠、無經濟收入及複員退伍軍人中精神病患者的福利院。

不管怎樣,食指依然在物慾橫流的世界裡堅守著自己精神的世界,雖然讓人看著有點兒辛酸,但誰又能知道?


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