千門萬戶瞳瞳日，夾江年畫作新桃

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年

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畫

對於現在的年輕人來說，年畫似乎成了一個相去甚遠的事物。它曾是家家戶戶的守護神，是寒冬里為了糊漿凍紅的雙手，亦是小孩子圍著嬉戲的熱鬧，看到它才覺得新年是真的到了。

《福祿宮》 張榮強

財神爺監管三品以上官人衣飲祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿，故此作品上匾額為「福祿宮」。

作品居中端坐的為財神趙公明，身後執日月障扇的為招寶天尊和納珍天尊，身前的二位招財使者和利市仙官，五位都是主撐招財納福的神仙。醒目的位置放一聚寶瓶，相傳明朝商人沈萬三致富的原因是因為獲得了一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能變成珍寶。故此幅作品在傳統意義上為家家戶戶必請的年畫。

年畫起源於中國，屬於民間畫的範疇，是一種傳統的民間文化藝術。其淵源可以上推至秦漢或更早的驅鬼、避邪之類的守護神門畫。據《風俗通義》記述，在先秦兩漢年節宗教信仰有祀門之習俗，故神荼、鬱壘成為我國最早的司門之神。王安石亦有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」的詩句，展現了年畫在當時人們生活中的重要性。

《尉遲恭、秦叔寶》古版 吳澤全收藏

相傳秦叔寶和尉遲恭每次上夜班守宮門，李世民就不會做噩夢。於是，皇帝就象徵性把他倆的畫像貼在門口。後來這種做法慢慢流傳開，兩位將軍也就成了千家萬戶門上的「門神」。

得益於造紙術的發明，唐代以前的門神多為手繪畫紙。至隋代後期，木刻書籍誕生，木版年畫也就應運而生了。到了清代，戲曲雜劇、繡像小說及使用插圖等木刻畫興起，繪製技術與雕刻技術得到進一步發展，木版年畫進入了顛峰時期。特別是清雍正、乾隆年間，年畫生產繁盛，產地遍及全國，並湧現了大批專門從事木版年畫的專業畫工和雕刻家。

四川非遺館內新年展覽

夾江年畫是一種傳統的木版年畫，與綿竹年畫、梁平木版年畫並稱為「四川三大年畫」。區別於後兩者，夾江年畫具有「土、遠、淡、雅」四個特點，整體色彩淡雅，圖案表現豐富，且多取自於日常生活。如貼大門的「神茶、鬱壘」、貼堂屋的「福祿壽喜」、「榮華富貴」等。2008年，夾江年畫入選第二批國家級非物質文化遺產項目。

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夾江年畫的傳承

張榮強是國家級非物質文化遺產夾江年畫的傳承人，同時也是夾江年畫研究所的所長，半路出家的他已從事年畫研究製作10餘年。

張榮強 攝影：胡東進

美術一直是他的愛好，但由於工作原因只能在業餘時間練習。1992年，他決定放棄之前的工作，自學傳統美術，並全身心投入到夾江年畫的傳承研究。為了學藝，張榮強專程拜師當地的版刻年畫大師陳文祥，向他學習雕版、印箋技藝。幾年的學習經歷，為他之後的年畫研究打下了紮實的基礎。

2008年，張榮強開始了自己的夾江年畫創作之路，並於2010年拜夾江年畫老字號作坊「董大興榮」的傳人董貴中為師。「當時夾江年畫製作方法的傳承出現了危機，我希望能夠盡自己最大的努力讓這項傳統文化繼續傳承下去」。

與吳澤全、董貴忠討論顏料焙制技藝 圖源自四川非遺採訪

在董貴忠指導下印刷年畫圖源自四川非遺採訪

然而傳承之路並非易事，其中自是困難重重。受到現代機械的衝擊，人們更傾向於購買價格便宜的彩印年畫。木版年畫銷量減少，導致不少從事夾江年畫生產的手藝人紛紛改行。同時，掌握精湛技藝的手藝人在逐漸老去，現存的資料也是寥寥無幾，甚至部分製作材料和過程的描述都只有一語帶過，太多東西需要張榮強去摸索。

隨後他帶著團隊四處學習，研究其它地方的年畫資料、拜訪當地曾經從事過年畫印刷的老藝人，再根據他們描述，回去繪製試驗。

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《陳姑趕潘》張榮強

《陳姑趕潘》屬於夾江年畫中的戲曲年畫，圖案取材於川劇《秋江》，講述了南宋時潘必正與陳妙常的曲折愛情故事。

「夾江年畫除了獨特的風格以外，其實最重要的部分還在於印刷時使用的顏料。」張榮強介紹說，「夾江年畫會用到蘇木紅、槐黃、品綠、藍靛、黃丹等顏色，而它們都需要通過天然植物製取」。而隨著工業顏料的普及，許多傳統顏料的製作方法都已經失傳。

值得慶幸的是，靠著不斷地堅持與努力，張榮強掌握了大部分天然顏料的提取方法，成為了迄今唯一個較全面掌握夾江年畫天然植物顏料提取技藝的傳承人，且先後復刻出《陳姑趕潘》《鯉魚跳龍門》《元亨利貞》等30餘張經典年畫作品。

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夾江年畫的技藝

談及木版年畫的製作過程，張榮強更是毫不吝嗇地分享出其探索多年的製作技巧。

夾江木版年畫通常分為四個步驟：

01

繪稿

首先挑選好題材、確定內容，依照作品分別製作線稿和色稿，一色一稿。

02

刻板

木版年畫雕刻工具 攝影：胡東進

將稿紙附在已挑選好的木版上，並根據圖案線條進行雕刻。根據圖案所需的顏色數量製作不同的套版，如，整個圖案共有4個顏色，則需要製作4個不用的刻板。套版數量最多可達到8套。

03

製作箋紙

夾江年畫所用的紙張是「粉箋紙」，且夾江年畫一定要配上乾淨、細膩、古樸的「粉箋紙」才能還原其本真，而「粉箋紙」的製作則又涉及到另一項非遺技藝（竹紙）了。需將生宣紙製成熟宣紙，並加入特製的泥漿與膠水，增加其平整性和穩定性。

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套版印刷

天然顏料攝影：胡東進

將箋紙置於已刷滿顏料的木版上，先印色版後印線版，顏色由淺入深，一色一版。套印講究圖案端正、色澤均勻，當所有圖案印色完成，整個木版年畫也就算製作完成了。小小的一副年畫，前前後後大約需耗費半個月時間。

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《鯉魚躍龍門》六次套印過程

古代傳說黃河鯉魚跳過龍門（指的是黃河從壺口咆哮而下的晉陝大峽谷的最窄處的龍門，今稱禹門口），就會變化成龍。後以「鯉魚跳龍門」比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。又用作比喻逆流前進，奮發向上，寓意平步青雲、步步高升。

在研究年畫製作的同時，張榮強也在致力於夾江木版年畫文化的傳播與傳承。參與活動、做展覽、現場講解、免費製作體驗，讓越來越多的了解到木版年畫的文化與技藝。張榮強希望能保護住夾江年畫的獨特風格，讓它不止是木版年畫，而是夾江木版年畫。

上海文墨堂藏中國民間古版畫真品展，張榮強正在對參展觀眾進行講解。

為了傳播木版年畫的文化與技藝，培養更多對年畫感興趣的人，夾江年畫研究所長期舉行免費年畫製作培訓活動。

對於木版年畫的未來，張榮強說，「"賺得兒童喜，能生蓬蓽輝"，其實說的正是木版年畫的另一個重要功能——家居裝飾。木版年畫不應該固守在貼紙的功能上，我想要創作出更多人們願意張掛在家裡的中國風美術品」。

在傳承的道路上進行創新，

將先民的智慧從日常之物提煉，

這亦是我們需要探索的地方。

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