「海上四任」老大——任熊
白
古箏曲
陳佩廷
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任熊（1823年7月19日－1857年11月23日）清代晚期著名畫家，字謂長，一字湘浦，號不舍，浙江蕭山人。任熊是繪畫全才，人物、花卉、山水、翎毛、蟲魚、走獸，無一不精。畫法宗陳洪綬，與弟任薰，兒子任預、侄任頤合稱「海上四任」，又與朱熊、張熊合稱「滬上三熊」。
任熊自畫像
任熊善山水、人物、花卉、翎毛、蟲魚、走獸，筆力雄厚，氣味靜穆，深得宋人神髓。尤擅長人物，堪與陳洪綬並駕。人物形象多高古、奇倔、誇張、得陳洪綬神韻而能別出心裁，其自畫像神態刻畫細緻入微，十分寫實。任熊對衣紋的勾畫向來十分精彩，鐵畫銀鉤，很見功力。所題款字也是十分有力，與畫法同出一轍。
群仙祝壽圖 十二屏 設色紙本 庚戌（1850年）作
關於神仙聚會的主題，早在唐、宋時代繪畫中就已經出現，只是在唐、宋、元早期繪畫中，多為禮佛、朝元、仙游、海會之類的內容，具有濃厚的宣教意義反映人們對神袛的崇拜和信仰。至清代，這類題材的宗教色彩逐漸淡化，而加強作品涵含的祈福、喜慶的宗教主題。於是「群仙祝壽」這樣的題材應運而生。從現存作品觀之，任熊的《群仙祝壽圖》大致是同類題材中最早的作品。此圖屏構思宏大， 全圖布置疏密聚散有序，神仙中男女老幼不同身分，各具身姿儀態，形象生動傳神，極見畫家深厚的造型工力。突破了傳統的圖式，布局更為活潑跌宕，畫面氛圍瑰麗熱烈。這說明任熊為了適應近代市民階層的需求，在圖式，結構和筆墨、色彩形式等方面，勇於革新，才創作出這樣一件新穎獨特富有時代感的精堪巨作。是年任熊才二十八歲，充分顯示出他驚人的藝術才能。任熊所開拓的新風格，啟示和孕育了後起的另一位天才畫家任伯年。不久之後，任伯年創作的《群仙祝壽圖》，將這一主題的表現推向更為精緻和華麗的境地，成為近代繪畫史上的巨作。
觀音大士 立軸 設色絹本
此幅《觀音大士》便是一幅摹寫傳神，深得唐宋氣韻之作。此幅觀音工筆重彩繪於絹素之上。《觀音大士》中女性面部長眉鳳眼，鼻樑線條柔美，朱唇小口，略顯豐腴，與南京博物館所藏《瑤宮秋扇圖》所繪仕女有異曲同工之處。人物線條勁挺，入木三分，早年任熊在杭州臨摹孤山聖因寺貫休的十六羅漢刻畫像的經歷影響深刻，並深得陳洪綬人物畫語言精髓。整件作品古樸而極富裝飾性。得顧愷之、閻立本、陳洪綬之神髓，不失為開一代風氣之先大師的手筆。
文會圖 立軸 設色紙本
任熊筆墨高古，繪人物由陳洪綬入手，風度直擊唐人，此幅乃以老蓮法入畫，人物開相純以變形，衣飾布置，極具裝飾性。
四美圖 鏡心 設色紙本 1852年作
自西施、昭君、貂蟬與玉環被並為中國古代四大美女，以各種藝術手段再現她們的傳奇故事的在在多是，京劇、繪畫、小說等，不一而足。但其中最獨特的當數繪畫，歷代畫家紛紛以中國傳統的筆墨技巧再現西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月和貴妃醉酒的永恆魅力。而任熊創作的《四美圖》，則尤為其中佼佼者。此畫更強調裝飾性，氣格很高；花卉則取陳白陽、周之冕長處，艷麗古雅，縱放適度。人物畫法則對當時「費」「改」一路風氣有所突破，創造了一種艷而不俗，工而能寫，筆到意隨，氣完神足的獨特畫風。其衣紋線條圓潤流暢，組織合理，外輪廓線隨形貼體，內輪廓線轉折自然，生動地表現出四大美女的動感和質感；設色清麗淡雅、簡潔純凈，沒有強烈的冷暖對比，表現了一種雅逸清幽的意境。
湘夫人圖 設色紙本
《湘夫人圖》畫的是《楚辭》中的「湘君」和「湘夫人」。人物的造型、服飾和神態明顯接受了古代人物繪畫風格的影響。畫家用圓轉勁利的細線，畫出寬袍大袖、長裙曳地、神氣高古拙樸、意態飄逸的仕女。
桐蔭撫扇圖 設色絹本
任熊所作仕女主要繼承陳洪綬傳統，然有所變革。造型誇張而比例卻大致準確。線條圓潤而遒勁，出方折之筆，或變為釘頭鼠尾描，具更強的裝飾性；設色濃艷，呈更多世俗趣味。《桐蔭撫扇圖》就是這類風格的典型。
柳蔭仕女圖 設色絹本
此幅《柳蔭仕女圖》畫面層次井然，人物欹石，以人的縱向動感，破石的橫向結構，石又半遮著柳樹。這種被表現的物象的相互遮擋穿插，形成了變化的韻律、含蓄而又令人快慰的藝術節奏，進而使這幅簡約、單純的《柳蔭仕女圖》顯得豐富而耐人尋味。
仕 女 設色絹本
此幅《人物》，筆法圓勁，形象奇古誇張，帶有裝飾趣味，衣紋如行雲流水，鐵畫銀鉤等多種描法，流暢而奔放，得顧愷之、閻立本、陳洪綬神髓而別開生面。
採藥圖 設色絹本
中國繪畫的發展，宋代以後，出現了文人、宮廷和民間三支隊伍於基本獨立體系中縱向嬗遞的趨勢。文人畫重清高雅逸的韻致，宮廷畫多富貴靡麗的氣氛，民間畫尚粗野艷俗的格局。任熊的繪畫藝術則是結合了三者，走向趨同的代表之一。《採藥圖》即體現了這種趨同的審美特徵。
丁藍叔小像 設色絹本
此幅《丁藍叔小像》在線條運用上，以方折的筆勢出之，有如屈鐵盤絲，方棱出角，一方面強調了裝飾趣味，另一方面也多少流露出刻意造作的跡象。人物的音容和神態在這種富有表現力的線條的刻畫下得以淋漓盡致地宣洩。
元女授經圖 設色絹本
鴉片戰爭揭開了中國近代史的序幕，帝國主義的長槍大炮無情地打開了古老封建帝國的森嚴壁壘。在這種特殊的歷史時期，中國的藝術家們不能不對自己的創作觀念和民族傳統進行重新理解。所以，在不知不覺中，文人的雅逸、宮廷的富貴、民間的粗俗，以一種前所未有的寬容態度融洽和凝鑄到一起，成為中國繪畫的新的傳統——這就是以趙之謙、任熊、任頤、虛谷、吳昌碩為代表的一批畫家所創造的「海派」繪畫藝術。《元女授經圖》就代表了這種趨同的藝術風尚。
任熊以他對藝術的追求與執著，極大發揮了他的藝術的天賦和聰明才智，開創了海派人物畫的新風格，堪稱海派繪畫的開派之祖。
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