亂燉魏晉南北朝（19）：一三五瘟疫青年，廿二年挽手西歸（上）
原標題：亂燉魏晉南北朝（19）：一三五瘟疫青年，廿二年挽手西歸（上）
第四節 一三五瘟疫青年 廿二年挽手西歸
「榮 譽 真 干 慘 楊 林」咱們已經介紹了「榮」孔融和「譽阮瑀」，剩下的五個人（劉楨、徐幹、王粲、應瑒、陳琳）澤然君決定一起介紹，因為他們有一個共同的標籤——瘟疫青年。
故事還要從建安二十二年開始講起，這一年曹操的車駕獲得了懸掛天子旌旗的權力，曹丕被選定為魏國太子，曹魏正在一步步朝著接替東漢的目標前行。然而此刻死神卻悄臨，一場大瘟疫在神州大地上蔓延開來。
《後漢書?五行》記載：「獻帝建安二十二年，大疫。」如今我們已經無法從這短短的十個字中體會到那場大瘟疫的恐怖，關於徐幹、陳琳、應瑒和劉楨的死《三國志?魏書?王粲傳》輕描淡寫，「（徐）幹、（陳）琳、（應）瑒、（劉）楨二十二年卒。」
後來曹丕在《與吳質書》中再次提到：「昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛何可言邪！」等等，瘟疫青年不是五個人嗎？怎麼獨獨少了王粲，王粲是不是死於這場瘟疫呢？
答案是肯定的。之所以沒有把王粲和其他四人寫在一起，是由於四人死於後方，而王粲是在前線染病而死。
《三國志?魏書?王粲傳》記載：「建安二十一年，從征吳。二十二年春，道病卒，時年四十一。」原來王粲隨軍出征，南下伐吳，死於征途。那麼軍中也發生瘟疫了嗎？
答案又是肯定的，《三國志?魏書?司馬朗傳》記載：「到居巢，軍士大疫，朗躬巡視，致醫藥。遇疾卒，時年四十七。」軍中不僅發生了傳染病，身為丞相主簿的司馬朗還親自到軍中巡視疫情，派發藥品，結果不幸染疾，病發身亡。
如此多的名流貴胄死於此次的瘟疫，更不要說缺醫少葯的兵士和普通老百姓，死亡人數雖無確切數據記載，但從曹植作的《說疫氣》可窺一斑「建安二十二年，癘氣流行，家家有喪屍之痛，室室有哭號之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。」
五位瘟疫青年雖不曾同年生，但終做到了同年死，不枉同為「七子」一遭，後面我們就分別聊聊這五個瘟疫青年。
先說前面講袁曹官渡之戰時提到的陳琳吧，陳琳字孔璋，廣陵射陽（今江蘇鹽城）人，生年不詳。陳琳原為屠夫大將軍何進的主簿，當時何進想要讓董卓領兵進京，以要挾太后，陳琳極力勸諫，何進並不理睬。可何進還沒等到董卓進京，便一命嗚呼了，陳琳逃奔到冀州，入了袁紹的幕府，官渡之戰前為袁紹作檄文《為袁紹檄豫州文》，大罵曹操八輩祖宗。
曹操打敗袁紹之後，俘虜了陳琳，由於愛惜他的才華對其既往不咎，並任命為司空軍師祭酒，充分發揮他的才華，讓他在自己身邊繼續當筆杆子，此後國家公文和軍事書檄都多有陳琳和阮瑀所作（軍國書檄，多琳、瑀所作也）。
陳琳的代表作除了之前提到過的千古一罵——《為袁紹檄豫州文》以外，還有一首反映百姓疾苦的漢樂府詩——《飲馬長城窟行》
《飲馬長城窟行》
飲馬長城窟，水寒傷馬骨。
往謂長城吏，慎莫稽留太原卒！
官作自有程，舉築諧汝聲！
男兒寧當格鬥死，何能怫鬱築長城。
長城何連連，連連三千里。
邊城多健少，內舍多寡婦。
作書與內舍，便嫁莫留住。
善侍新姑嫜，時時念我故夫子！
報書往邊地，君今出語一何鄙？
身在禍難中，何為稽留他家子？
生男慎莫舉，生女哺用脯。
君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。
結髮行事君，慊慊心意關。
明知邊地苦，賤妾何能久自全。
這首《飲馬長城窟行》講述了一個來自太原的勞役卒與留守妻子書信往來的故事，從而反映出戰爭給百姓帶來的傷害。
全詩上來先交代背景，這是北疆修建長城的地方，賊拉拉冷的苦寒之地，然後主人公太原卒對長城隸說：「我的勞役到日子了，你可別留我。」
長城吏說：「活兒沒幹完還敢說要走，老實給我搬磚去！」
太原卒：「男子漢大丈夫理應戰死沙場，怎能像屌絲一樣搬磚？」內心獨白：還好我不是屌絲，我有個媳婦，給媳婦寫信去吧。
太原卒：「媳婦啊，我是上了賊船了，一年半載也回不去了，你趁早改嫁，好好服侍新公婆，記得想念我我也就滿足了。」
太原卒又說道：「你生了男孩一定不要養活了，生了女孩好好把她帶大（生男慎莫舉，生女哺用脯）。」這是多麼心酸的言語，相較於白居易在《長恨歌》中寫的「不重生男重生女」便產生強烈的對比效果：雖說都是「重女輕男」但一個是亂世之中男丁被強征去服兵役、勞役，一個是盛世之中女孩飛上枝頭變鳳凰、集三千寵愛在一身，不禁再次讓人感嘆寧為太平犬，不做亂世人。
好在全詩最後，太原卒的妻子表達了與其同甘共苦的決心，為廣大單身狗們撒下一大把狗糧。
清初文學家王士禎給予陳琳的《飲馬長城窟行》極高的評價，他在《古詩選》中說這首詩是唐詩的範本（曹子桓《燕歌行》、陳孔璋《飲馬長城窟行》，皆唐作者之所本也）。
再來說說「瘟疫青年」五人組的三個人應瑒。應瑒，字德璉，汝南南頓（今河南省項城市南頓鎮）人。關於應瑒的早年經歷，史書記載不多，只知道其祖父應奉、伯父應劭都是博學飽讀之士，均有詩文流傳於世。
應瑒成長於這樣的家庭，自幼學習詩文，小有成就，名起於當世。曹操、曹丕和曹植都非常欣賞他的才情，曹操徵辟應瑒為丞相掾屬，後又轉任其為平原侯（曹植）庶子，最後任五官中郎將（曹丕）文學，均為掌管典籍、文章的官員。
應瑒的詩文原有集子，現已散佚，傳世的作品很少，但有一篇《鬥雞詩》卻十分耐人尋味。
《鬥雞詩》
戚戚懷不樂，無以釋勞勤。
兄弟遊戲場，命駕迎眾賓。
二部分曹伍，群雞煥以陳。
雙距解長紲，飛踴超敵倫。
芥羽張金距，連戰何繽紛。
從朝至日夕，勝負尚未分。
專場驅眾敵，剛捷逸等羣。
四坐同休贊，賓主懷悅欣。
博弈非不樂，此戲世所珍。
表面上描寫的是一戶農家在農余之後，兄弟二人邀請親朋觀看鬥雞的場景，再深入，則彷彿看到了曹丕與曹植的立儲之爭。
「二部分曹伍，群雞煥以陳」二句更是點明了曹丕和曹植身後分別有各自的支持者，雙方已經劍拔弩張。「從朝至日夕，勝負尚未分」二句則說明二人最終誰能成為接班人尚不明朗，因為應瑒死於建安二十二年，而曹丕勝出，獲得太子頭銜也是在這一年，故而應作詩的時候曹丕與曹植肯定是「勝負尚未分」。
這樣一首《鬥雞詩》充滿了對當下政治的含沙射影，但卻並未給應瑒招來殺身之禍，可另一位寫過《鬥雞詩》的同為「瘟疫青年」的劉楨就沒這麼幸運了。
（未完待續）
※亂燉魏晉南北朝（15）：噴子嘴炮先驅者，大V公知祖師爺（上）
TAG:澤然史觀 |