為啥以前的父母要生那麼多孩子？
經濟學改變了我的大腦，改變的是思維方式。
1）
小鎮的父母，總是要年輕人回家鄉發展，因為那裡有他們的資源，有人脈關係。 這人脈關係看得見摸得著的。但是，大城市給人帶來的眼界，發展，視野，機會，這是看不見的東西。
經濟學牛人巴斯夏講過，差的經濟學教人看到淺層的東西，而好的經濟學，可以讓人看見別人看不見的東西。
2）
為啥以前的父母要生那麼多孩子？
八零後九零後知道，你的爺爺奶奶那一輩，他們的子女一般很多。
如果從經濟學裡的偏好的角度看，偏好的意思很簡單，就是好那一口，或者說是喜歡的意思。
傻經濟學就會分析，講那是人家喜歡多子多福，中國人有這個傳統。基本上可以這樣說，打著「傳統是怎樣怎樣」口號的人，多半是腦殼沒受過經濟學訓練的人，缺根弦。
過年要回家過春節，這是傳統！
春節要吃湯圓，這是傳統！
女主內，男主外，這是傳統......
看到這裡，想跟我反駁幾句的人，懶得理你。怕你講情緒，我講邏輯，跟你扯不明白。
那為啥偏好解釋不清楚很多問題？ 經濟學牛人貝克爾和斯蒂格勒寫過一篇如何用經濟學思考的論文，題目是拉丁文寫的:Degustibus non est disputandum，意思其實就是:口味不同，莫去爭論。
不要小看這個論文，中國某個經濟學家花了好多年才悟出來。該論文告訴我們:經濟分析不能拿偏好不同來解釋事例，而必須假設人們的偏好是一致的。
比如，辣椒在重慶消耗量很大時，經濟學不能說成:重慶人喜歡吃辣椒，不然等到辣椒消耗量很小時，傻瓜都曉得可以怎樣歪理解釋:重慶人偏好變了，他們不喜歡吃辣椒了。
那麼，現在問你這些問題，你就不會從偏好的角度看問題了。
為什麼以前那一代生的孩子多？不是喜歡生，什麼瞎扯的多子多福。
為啥以前的三從四德其實沒有歧視女性？不是那時的男人有這偏好，什麼歧視女性更是說不通的。
好的經濟學分析問題，一般會假設人的偏好是恆定不變的，這時才能從約束條件的變化推測或解釋很多行為。
3）
公路是不是公用品？ 什麼是公用品？就是一個人用不會影響別人使用的商品。比如，周杰倫的歌，你唱時別人也能唱，大家都能唱，互不干擾。這就是公用品。
什麼是私用品？就是一個人用了，別人不能用的商品。你買了這件衣服，這件衣服別人就不能用了。這衣服就是私用品。
那麼問題來了，你說公路是公用品還是私用品？公路，一段時間被一輛車佔了，別人就沒法佔。這不是私用品的意思么！那公路為啥叫公路，不叫私路？
有人講，公路是政府提供和維護的，當然是公用品了。其實，公用品≠政府提供的東西，私用品≠私人提供的東西。 所以，現在看交通擁堵的問題，你是不是多了一點思路。再如，你從公廁的治理上會不會得到一些心得呢？
4）
經濟學如何看小偷現象？
小偷從張三那裡偷了70元，相當於把這70元轉移到小偷自己那裡。事實上，社會的總財富其實並沒有消失，錢從甲地流向乙地，小偷只是搬運工。
那為啥小偷可惡？社會總財富並沒有減少。道德上看，不勞而獲可恥，也不公平。
經濟學怎麼看這問題？張三知道這世上有小偷，他就要買鎖，買攝像頭，雇保鏢，養狼狗，這些佔用了資源，增加了人們在安全上的成本。這實際也是社會效率的消耗。 小偷可惡，經濟上造成了人們加鎖的成本。
同理，官員腐敗，也是財產轉移的問題。專業點這叫「尋租現象」。不要小看租這個概念，沒幾人搞懂過。
反腐為啥重要？反著想，如果不反腐，就會有人尋租，有人受賄。但是，受賄的那方也不是傻子，自動就給你錢。官員要想撈到好處，就得把門檻抬高，比如，制定繁瑣的規章制度，卡人，別人才會來賄賂官員，用這些門檻卡別人，這才叫尋租。結果，就在無形中增加了企業的成本，這是社會效率的損失。一般人看不到這一層。
5）
汽車安全帶能減少交通事故嗎？
人們一看這問題，第一反應就是汽車安全帶當然能減少傷亡。 這可不一定，你想想駕駛員系了安全帶，他就會覺得很安全了，人會被激勵影響，他就會開得隨意一點，事故反而可能會增加。有經濟學家研究這塊，發現事故沒有減少，系安全帶坐車上的人傷亡減少了，但路上行人的傷亡增加了。
社會學科中，只有經濟學被叫做社會科學，科學倆字，保證了他看問題的質量。
TAG:三寸枯樹皮 |