非風動，非幡動
多動症，又稱注意缺陷多動障礙（ADHD），是兒童期常見的一類心理障礙。表現為與年齡和發育水平不相稱的注意力不集中和注意時間短暫、活動過度和衝動，常伴有學習困難、品行障礙和適應不良。
看了這段解釋，很多人會認為這是一種心理障礙，應該去看心理醫生。
這種看法有道理。心理疏導和行為糾正有效。但為什麼會形成這種心理障礙？
讀過前面文章的朋友，可能會明白。慕丹陽齋又要提五臟廟的幾位大佬了。
沒錯。
心者，君主之官，神明出焉。君主不明，則十二官危。啥意思？心氣心血有問題，哪都不舒服。換句話說，哪都不得勁，可能是心的問題。
多動症符合。
肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝藏魂。啥意思？魂，從雲。和思維想像能力有關。它出問題，就是肝氣肝血的問題。
多動症符合。
腎者，做強之官，伎巧出焉。腎藏志。啥意思？志者，心之所向。包括理想抱負和記憶力，創造力。如果腎精腎氣出問題，持久力毅力也要出問題。
多動症符合。
肺脾也參與其中，可以不算主要矛盾。
看起來主要矛盾在心肝腎，腎的相關性更明顯些。
至此可以分析一下題目里的公案了。
非風動，非幡動。多動症不是單純因為外周神經功能，或是心理因素導致的疾病，而是包括內臟功能在內的多種因素綜合作用的結果。
治療以調和心脾為主，兼以清肝。
為什麼不調腎，反而脾要陪綁？
腎無瀉法。腎經有鬱熱，實則瀉子，清肝get?
同氣相求。瀉心火，以清腎水，清心get?
（這裡留一道思考題，給學習中醫的同學。
瀉心以清腎經鬱熱，看起來是一種正常的治療思路。但是心火如何降瀉，瀉於何處，降瀉之後，出路何在？
兩點提示：1.《周易·繫辭》：聖人以此洗心，退藏於密，吉凶與民同患。
2.《莊子·秋水》：萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。
以上兩句，全句都是重點，應當細看。）
肝主藏血，不能清得過度。怕傷血，脾主生血，養脾get?
調和心脾，就意味著不能單純補，或者單純瀉。以調為主。
這種不直接，講迂迴，緩解衝突，以曲為直的思想，不僅體現在中醫的治療當中。它幾乎貫徹了中國的傳統文化，從棋類，武術，到軍事，經濟，政治，可謂至大無外，至小無內。
看看那些虐心的歷史劇。
比如這部
還有這部
討論幾個問題。
1.怎麼診斷？
能連續看半小時動畫片，就不是。
2.非得吃中藥嗎？
針灸，艾灸（必須在醫生的嚴格指導下進行，應該能注意到吧），部分營養神經的西藥，或者行為糾正都有效。
應該說從療效，孩子依從性和治療方便等各方面，綜合考慮，還是中藥效果好一些。
3.為什麼選取這則公案做題目？
這裡主要借用字面意思，是仁者心動。抽動症主要責之於心腎，兩者同屬少陰君火。如果從傳統中醫學的角度來說，腎經鬱熱，必然責之心火。心的問題是所有問題的根本。
4.如何預防？
控制好孩子的情緒，不要補傷了孩子的腎氣。
控制包括對平時脾氣和外來刺激的控制。別慣著，情緒不易控制，則五臟不寧。別累著，學的東西過多了，心氣會傷。別瘋玩，或者看電視多了，心火容易旺。
講到看電視，這裡多講一點。別完全不看電視，缺乏common sense（這裡用英語，是因為在「常識」這個詞上，英文比漢語準確），對五臟五志都沒有好處。
（有的家長說，過去沒有電視，孩子也都健康長大了。
沒錯。可是現在孩子獨立接觸自然和社會的機會比以前少了很多。這是現代文明的悲哀。
電視和網路提供了方便獲取常識的媒介。而且，目前電視還沒有像網路那麼強大的「用戶偏好」定位，相對還是一個比較安全的知識媒介。這句話什麼意思？就是電視有時候會無聊，孩子還有機會走神。而無聊對於孩子來說，也很重要。）
高蛋白飲食攝入過多，傷及腎氣，百病叢生。
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