山羊為你讀書：我總覺得芸芸眾生如此度過一生總有什麼不妥，我有一腔不甘平庸的熱血，渴望踏上一條更為放蕩不羈的險途
好久沒有被一本小說的文字觸動靈魂了，讀《月亮與六便士》時間不長，著手看這本書，是因為最近接觸比較系統的中西方哲學史熟悉，得經歷一些晦澀靜靜思考的階段，但春節時期思考還是比較膚淺的，也許可以調劑一下看看其他書，換種輕鬆點的小說類型。
正好，毛姆這本書聽聞多次，被其簡單深藍色的封面吸引，喜歡手拿一支鉛筆，好在一些文字上留下閱讀的痕迹。
不得不承認，回家這段時間特別地充實，心情也格外舒坦和幸福，每天笑靨如花似的。有閱讀，有孩子，有家人，有可以創造的幸福和意義感。
也許在察覺和願意聯結周遭人事物的同時，還有有另一個我出現——非常安靜，非常有自己的獨立空間，非常想探尋一個更高遠的方向。
也會問自己，每天過得充實又想在充實中為每件事情尋得意義感的日子，真的是我渴望的嗎？這樣的日子會是另外一層面的碌碌無為么？
我享受貼近生活和勞動的這些日子，有特別真實的自我和他人存在著，歸根到底，人成長到一定的時候，會讓自己有快樂的能力，會學會利用環境中積極有利的因素進行生活和創造意義感。
可是，還是會對所在的環境有一種疏離感。
就如，我可以和小孩子們盡情地自在地說話聊天遊戲，有時候會有意地引導和發現他們，更多時候是以一種最真實最積極地狀態與他們相處地自然。但實際生活中，和同齡人相處，我給他人的印象總會顯色過於認真和不夠親近。得承認，我並不覺得有些人會比孩子的靈魂更有趣，也並不渴求在眾人中活得每個人都喜歡和樂意靠近。
就如今天很多時候，很多人經過我身邊，我毫無察覺地沉浸在畫畫之中，過於專註自我的人，顯得並不那麼友好。
大年初二的日子，在我很久很久的計劃和想像中，今晚親戚們匯聚二樓大廳，一起看電影，然後坐在沙發上可以用沙龍方式進行交流和分享過去一年的收穫。其實也並不難，我想如果真的想做是可以實現的，但最大的障礙還是自己的決心不夠大和準備不充足。
也許大人忙活一年，新年聚在一起打打麻將也是可以的，於是最後今晚成了以往那樣，大人們打麻將。
也許，一些新的行動不是為了改變一些固有的行為，而是先帶給他們體驗，觀看一下，不去代替，可以增添。
也好，在這樣一個安靜的晚上，我有兩個選擇：一是繼續看《中國哲學史》，二是寫寫文字。
人表達的訴求會多於想要汲取智慧的訴求嗎？
不想讓閱讀過的書成為浮雲般消失的空白，特別是對於真正引發共鳴和思考的作者以及他筆下的文字，今晚，我好好整理這些用鉛筆留下痕迹的部分。
光憑這些文字，我就愛上了這一位深沉的作家。愛上他的思考和表達的精闢和別具美感的獨特。光是這些文字，就夠了。我並不想再添油加醋地把我妄想的文字附加於上。
想用聲音把它讀出來，看看是否會更走近這個人，這些文字背後的靈魂和思想呢？
點擊可聽山羊姐姐讀：
讀你的愛情，理性，藝術追求
《月亮與六便士》節選
在我看來，藝術最讓人感興趣之處就在於藝術家的個性，
畫家，詩人，音樂家這些於是家皆是通過崇高或美好的作品滿足人們的審美，但這同人類的性本能有相似之處，都有野性粗獷的一面；藝術家將作品展現在你面前，同時也將比作品更偉大的人格展現出來。
藝術是情感的表露，用情感表達的語言應該能為所有人理解才對。
人類天生具有製造深化的特性，對於那些出類拔萃的人物，人們對發生在他們身上的奇聞逸事往往好奇心極強，編造出一個個傳奇故事，然後對此深信不疑，達到近乎狂熱地步。這其實是浪漫主義對平庸生活的一種抗議。
要想修心養性，人們每天需做兩件他不喜歡的事情。
一部作品要從浩如煙海的書籍中脫穎而出是多麼渺茫啊！即便成功了，那也可能只是剎那輝煌。且不知作者為寫成這本書花費了多少心血，才能讓讀者放鬆那幾個鐘頭，或是調節其單調的旅途。
不少書都是作者絞盡腦汁才完成的，有的書深知窮盡了作者一生的心血。不過，我倒是從中得到教訓，作者應該從寫書中得到樂趣，從思想的重壓中解脫出來，對其他的事情都應當淡然處之，無論是褒獎還是非難，成功還是失敗。
這一丁是世間無數夫妻的劇本，這樣的生活模式雖然平凡，但也不啻為恩惠，會讓人想起一條緩緩流過的小河，蜿蜒流過綠草如茵的牧場，在鬱鬱蔥蔥的樹蔭庇護下，匯入汪洋大海。但大海時那樣的平靜，淡然，波瀾不驚，你會突感覺隱隱不安。
我總覺得芸芸眾生如此度過一生總有什麼不妥。我承認這種生活的社會價值，也知道這是一種有條不紊的幸福生活，但我卻有一腔不甘平庸的熱血，渴望踏上一條更為放蕩不羈的險途。
而這種從容的快樂讓我感到惶恐，我內心渴望過上更為驚險的生活，只要我能做出改變，我指的是哪種無法預知的改變的刺激，我便準備踏上怪石嶙峋的山巒和兇險莫測的海灘。
我當時還沒有覺察到人性是多麼矛盾，不知道真摯的情感中會有多少矯揉造作，高貴優雅中會有多少卑劣低賤，也不知道罪孽中會有多少良善仁慧。
他的聲音中透著一股真摯的情感，連我也不由自主地被感動了。我感覺像是有一種強大的力量在他內心掙扎。這股力量非常強大，蓋過一切，像是也違背了他自己的意願。
我想他早已對周遭的事情熟視無睹，只會注意哪些令他的靈魂波瀾驟起的東西。
我懷疑他的靈魂深處有一種根深蒂固的創作本能，卻被他的生活境遇掩蓋，然而這種本能卻在不斷地膨脹，如同活體組織里不斷長大的癌細胞，最後，他被這種本能完全征服，無從抵抗。
我那時候還沒有意識到人的性格會這麼複雜。現在我才明白：渺小和偉大，惡毒和善良，仇恨和愛意是可以在同一顆心裡並行不悖的。
井然有序的生活讓我恐慌，決心開始一種全新的生活。
有人說苦難會讓人變的高風亮節，其實不然，有時幸福的生活才會讓人的情操變得高尚，苦難在大多數情況下只會讓人變得心胸狹窄，苦大仇深。
美可是世界上最寶貴的東西，你為什麼覺得它慧根沙灘上的一塊石頭一樣，會被粗心大意的路人隨隨便便撿起呢？美是一種奇妙而不可思議的東西，藝術家的靈魂之友經過洗禮後，才能從混沌的世界裡鍛造出來，美被鍛造出來後，也不是非得讓每個人參悟出來，為了領悟它，你也必須有藝術家的這種冒險經歷。他給你唱了一首美妙的旋律，若是想在腦海中再聽一遍，就必須有相關的知識，敏銳的感知和豐富的想像力。
對大多數人來說無法忍受的苦難對他卻沒有絲毫影響。
彷彿看到了某種點燃他的靈魂，讓他心醉神迷的東西。
很多女人都把這種感情錯當成愛情。這是一種被動的感情，任何對象都將能之喚起，就好像攀緣植物能在任何樹木上生長。在這種情感的驅使下，女孩子會嫁給需要她的男人，並且肯定愛情會隨之到來。由此，世人的智慧便承認了這種情感所具有的威力。這種情感不過是對安全感的滿意，對財產的驕傲，被人渴望的快樂，對家庭的滿足，而女人們和善可信，又愛慕虛榮，這才會將這種情感上升到靈魂層面。而面對激情，這樣的情感則毫無招架之力。
有時候，一個人的外表很難和他的靈魂如此聯繫甚少，實在是一件不堪言的事。
他沒有像俗語所說的那樣，找到了他自己，而是找到了一個具有意想不到的巨大能力的新靈魂。那幅畫採用了大膽的簡化畫法,展現出豐富和非凡的性格;那幅畫中對肉體的著色充滿了熱情的性慾,能讓人在這樣的慾望中看到神奇之處;那幅畫的完整性讓你可以體會到身體的重量。
畫中還蘊含著一種靈性,叫人不安,可又是那麼新穎,將想像力引上出乎意料的道路,讓人想到昏暗空蕩的空間,只依靠永恆的星辰投來的星光照亮,而在那裡,靈魂赤裸無遮帶著恐懼開始探險,去尋找全新的神秘。
不過,他倒是向我說明白了一點,人們滿不在乎地談論美,卻對遣詞造句沒有任何感覺,他們只是隨意使用美這個字致使它失去了力量。無數瑣碎事物都被冠上了「美」這個字,因此,真正具有「美」的事物便被剝奪了崇高地位。他們把一條裙子、一條狗、一次佈道都稱為美,而當他們面對真正的美時,卻辨認不出來。他們虛假地強調美,用以裝飾他們那毫無價值的思想,削弱他們本就脆弱的情感。這就像江湖
騙子隨意偽造某種器物的神秘力量一樣,人們已經失去了他們濫用的鑒賞能力。可施特羅夫這個不可征服的小丑對美有著他自己的愛和理解,這二者是那麼真誠,正如他那真誠的靈魂。美之於他，正如上帝之於信徒，當他看到美，才會心生恐懼。
在慣性使感覺變遲鈍之前,作家本能地會對人類本性中的熱特之處產生興趣。這些特性太吸引人了,以致作家的道德感根本無力反對;直到習慣已成自然,他的感覺變得遲鈍以後,這種本能常常使他非常狼狽。作家認為,針對邪惡進行的觀察,會使他們在藝術創作上得到滿足,而這邪惡會為他們帶來震撼;可出於真誠,他們不得不承認,他們對於某些行為的反感,根本及不上他們對促成這些行為的原因的興趣。
惡棍這樣的角色若是符合邏輯又十分完美,對其創造者而言就擁有強烈的吸引力,儘管這樣的角色並不容於法律和秩序。我認為,莎士比亞在創作伊阿古這個人物時所體會到的熱情,是他將月光和想像力編織在一起,創造出苔絲狄蒙娜這個角色時所絕對體會不到的。或許正是通過惡棍的角色作家才能使深深隱藏在內心中的本能得到滿足,因為文明世界裡的風俗習慣已將其內心深處的本能逼到了潛意識的深處。
賦予角色虛構的血肉,作家便讓自我的一部分復活了,除了通過角色,那部分自我根本沒有表達的方式。作家的滿足實則是一種自由的快感。
作家更關心的是了解人性,而不是判斷人性。在我的靈魂中存在著對斯特里克蘭的深刻恐懼,與此同
時,我又又懷有冷酷的好奇,想要挖掘他行為的動機。他讓我迷惑不解,我急於弄明白,他在善待他的人的生活中製造了慘痛的悲劇,他對此懷有怎樣的態度。我大膽地拿起了手術刀。
我不需要愛。我沒時間去愛，愛很脆弱。我是個男人，有時候我需要女人。當我的熱情得到了滿足，我就的去做其他事。我克服不了我的慾望，可我憎恨我的慾望，慾望禁錮了我的靈魂。我期待又一天，我能擺脫所有的慾望，再創作過程中攻克所有的障礙。女人就只懂得愛情，他們把愛情看的重於一切。她們想要說服我們相信愛情是生命的全部，可在生命籽種，愛情不過是微不足道的一部分。
「女人愛上了你,除非擁有你的靈魂,否則她們不會滿足。因為她們很軟弱,所以妄圖成為主宰者,不達目的決不罷休。女人心眼小,憎恨無法掌握的抽象事物。她們滿腦子想的都是實實在在的東西,對理想心懷嫉妒。男人的靈魂遊盪於宇宙中最廣闊、最深遠的區域,她們卻想把男人的靈魂困在方寸之間。
我覺得有些人天生就不屬於他們出生的地方。命運將他們送到某種環境之中,可他們卻總是渴望著一個就連他們自已也不知道在什麼地方的家。在他們的出生地,他們就是陌生人,不管是他們從小就熟悉的落滿樹葉的小巷,還是經常玩耍的擁擠街道,都只是過渡的地方。他們可能一輩子就這麼生活在親屬之間,與他們格格不入,在熟悉的環境中超然離群。或許正是因為無法融入這樣的環境,才會讓他們到處去尋找一處永恆的寓所,而在那裡,他們才能夠融入其中。
或許是某些根深蒂固的返祖現象,驅策著這些流浪者返回他們的祖先在遠古時期居住過的土地。有時候,人們找到一個地方,會莫名其妙地對那裡產生歸屬感。那裡就是他們尋找的家園,他們們將融入從未見過的環境中,與那些並不相識的人相處,彷彿他從一開始就對那些人、那個地方十分熟悉。
在那裡，他們終於找到了慰藉。
什麼是成功？ 我覺得答案如何，取決於每個人對人生的態度，對社會的要求，對個人的要求。
「俘獲斯特里克蘭的狂熱是一種對美的創作激情,讓他片刻不得安寧,驅策著他東奔西走。他就像一個不知疲倦的朝聖者,會永遠向著讓他魂牽夢繞的聖地前進,附在他身上的魔鬼卻毫無憐憫之心。有些人追求真理的願望非常強烈,為了達到目的,就算把他的生活徹底顛覆也在所不惜。斯特里克蘭就是這樣的人,只不過他追求的是美,而不是真理,我打心眼裡同情他。
是他最後的機會。我想斯特里克蘭可能在那幅畫里把他所理解的生活,他所領悟的世界全都展現了出來。我想他在那幅畫里終於找到了心裡的那片寧靜。他終於將附在他身上的惡靈祛除,他窮其一生只不過是在為這幅壁畫做準備,那幅畫完成後,他遠離塵世、飽受折磨的靈魂終於得到安息。他死亦甘心,因為他的人生使命已經完成。「那幅畫的主題是什麼?」我問。
「我也說不上來。他的畫古怪而奇異,呈現的是混沌初開時的景象。像是亞當和夏娃的伊甸園,我也不知道,是對男女形體之美的讚歌,是對大自然的讚美,既崇高又冷漠,既可愛又殘忍,讓你能夠深刻理解空間的無限和時間的永恆。
因為他畫的樹是我每天都能見到的,什麼椰子樹、菩提樹、鳳凰木、鱷梨樹,但是被他畫過後,我再見它們時便不一樣了像是它們都有了靈魂,都有了秘密,像是這兩樣東西眼看就要被我抓到手上了,卻又被它們逃掉,再也抓不到。他在畫中用到的顏色都是我熟悉的,卻又有所不同,它們都有各自的深意。
那些裸體的男男女女,他們既在塵世之中,又在塵世之外；他們既有造物主創造它們的泥土氣息，又有神的特質。人類罪原始的本能赤裸裸地呈現在你面前，你感到害怕，因為你看到的正是自己。」
毛姆（英國）
「將讀書和寫字視為生命中的一處澤國，開滿生生不息的希望，是瑣碎煙火中的一個熠熠生輝的念想」。 記下公益路上的點滴，人事物，想邀請你，與踩著風火輪的山羊姐姐一起用文字與畫面傳播創造生活的真善美，用行走與公益踐行愛和相信的力量。
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