做一個自戀的人，是實體的那種
安的好文分享第0133期
我所認同的真實，是一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔，不羞恥的平和與喜悅。
01
昨天無意之中跟一位前輩聊天，在教育系統行政部門工作，大概比我大十歲。我尊稱為戴老師。
戴老師說喜歡讀我的文章，讓我受寵若驚。語文老師批改習作的時候，為了鼓勵學生而寫的評語，很多都用在我身上了。
得到前輩的誇讚，我如同小學生獎勵到一朵可以貼在額頭上的小紅花。這樣的誇讚於我而言，不是陶醉而是陶冶。畢竟誰都喜歡聽好聽的話，畢竟我還大有進步空間啊！
同時更不忘共產黨員使命------傳遞正能量。哈哈哈哈哈哈。
今天寫這個話題，是因為我震驚於：我自己習以為常的，親友們認同的，接地氣的生活方式，僅僅因為我與戴老師之間彼此隔著10年時光，竟然可以驚到戴老師！
準確說我們是彼此震驚。
因為身居教育系統工作二十多年，出於職業敏感性，大概也出於好奇，戴老師對我當年的辭職動機，辭職程序，辭職去向，簡單作了了解。
然後對我的一路選擇表示感慨。
戴老師問我：你對自己當年的選擇後悔過嗎？我答覆倆字：從未。
我討厭體制，不在乎那些虛名，我只需要自己內心快樂，心安，做真實的人即可。
我用我微信公眾號里的文章對他作了針對性的答覆。後來看到我在普吉島購房的那篇文章，戴老師給我打賞100元，說是對我的創意選擇評100分的意思。
因為比較冒昧，我便以紅包方式答謝了。
02
當一名前輩說跟我交流有所受益的時候，我感慨幾點。
一，我想對戴老師說一句：沒什麼關係啊，大不了多活十年唄！
二， 其實我沒啥了不起的，只是這位前輩挺謙遜，也有心走近新時代。憑這種態度，就是值得敬重的！
三， 時代的腳步實在太快了。尤其是最近40年的時間裡。
快到我們一眨眼就會發現自己落伍了。
戴老師對我的驚訝，其實也是我對年輕我10歲的年輕人的驚訝。正如每個時代都有帶著年代烙印的佼佼者一樣：他們動手能力強，創新思維快，不拘泥，不形式，認清時代趨勢，說干就干。
那麼，我們跟自己孩子之間，差距30年，存在代溝顯而易見。
縮短彼此差距，是讓孩子止步不前，還是我們積極跟上？如果我們不能做到與時俱進，多理解或者體驗當下的多元化思維方式生活方式，成為孩子眼中的老頑固是指日可待。
四， 我們六七十歲的父母輩，當然更驚嘆於有生之年的滄海桑田變化，他們的心情我們要體察，他們緊趕慢趕，追隨時代腳步的吃力程度，我們要理解。
我媽每次都說，做夢也夢不到如今這樣的日子：在她那個時代，累死累活一天一刻不停還吃不飽穿不暖養不起孩子，如今她卻是整天坐著啥也不幹不操心，吃的吃不完，穿的穿不遍。
雖然操勞的擔子是子女頂上了，可是相隔一代，同樣的一日24個小時，怎麼就可以過這麼截然不同的生活！
然後她就懷疑毛主席的政策其實遠比不上當下。
我跟啟迪小朋友一樣，用她可以聽懂的語言跟她講。一個國家跟一個家庭是一樣的，不能縱向對比兩代人的心意，不能縱向對比兩個時代的優劣。社會財富有一個累積過程，政策法規也有一個探索完善過程。
一切在進化。
我們的下一代一定會更優秀；
我們的時代也會越來越美好。
分享今天的讀書心得，摘錄一段容易讓人共鳴的文字：
美國心理學家科胡特有一個非常好的詞語可以描繪這個詞 —— 自戀。
在科胡特之前，自戀似乎都像是一種病態的描繪，但是科胡特為自戀正了名。
他說自戀也有很健康的自戀，所以從科胡特開始，談到「自戀」這個詞，就不再像是說一種病態心理似的。
科胡特講到自戀有兩種，一種是實體自戀，一種是虛體自戀。
什麼是實體自戀呢？就是你的自我價值感，你覺得「我很好」這種感覺是一種很真實的東西，是一種實體。
這種自我價值感不會因為外在條件的變化受到很大的損害，也就是說，它是一種真實存在的自我價值感。
虛體自戀，是和外在條件緊密聯繫在一起的，比方說美貌、金錢、社會經濟地位、名氣，等等。
當外在條件很好的時候，可能你的自戀會爆棚，但是當外在條件變差的時候，你的自戀會受到很大的損害，這就叫作虛體自戀。
虛體自戀就是經典的面子心理，而所謂的里子就是實體自戀。
當一個人虛體自戀，做事情的時候，注意力都是放在外在條件上，放在比較虛的東西上，而對真實的、核心的東西好像總把握不住，總會有所忽視。
所謂的實體自戀，另外一個心理學家弗蘭克是這樣講的：
「投入地去愛一個人，投入地去做一件事情，幸福就會降臨。」
實際上，實體自戀都建立在這樣的基礎之上：
愛，和做你真正喜歡做的事情。
願你勇敢做個自戀的人，實體的那種。
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