手下大將背叛自己，是殺還是留？看曹操和張學良怎麼選擇！

熟悉三國歷史或者《三國演義》的讀者對「曹操焚卷」的故事不會陌生：官渡之戰時，曹操截獲了手下將士與敵方的來往信函，但他非但沒有順藤摸瓜，清算舊賬，還把所有信函全部焚毀，決心既往不咎。曹操自稱：「斯時孤且不保！」對將士們的背叛表達了理解。

曹操此舉被奉為千古美談，他用智慧與氣度俘獲了人心，贏得了尊重，實現了雙贏。這樣偉大的創舉，在歷史上當然不能只上演一次，後世從來不乏效仿者，少帥張學良就是其中之一。

1925年的郭松齡倒戈是奉系由盛轉衰的一個重要轉折點。郭松齡兵敗被殺對奉系是個巨大損失，張作霖原本是要借郭松齡這員猛將西伐馮玉祥，南征孫傳芳，穩固他中原霸主的地位。但郭松齡這一反一死，張氏父子的軍事計劃完全被打亂，雄霸天下的野心也宣告破滅。更要命的是，郭松齡率領的是奉系最精銳的部隊，反奉失敗後，怎麼處置這些人成了一個大難題。

張學良一直都算是個比較仁慈的將領，他沒有選擇趕盡殺絕，而是效仿曹操，把奉系將士與郭松齡私交的證據全部當眾焚毀，希望藉此穩定軍心，避免動亂。至於效果，一定是有的，大部分曾懷有異心的將領都選擇了重回張氏父子懷抱，但也有少數郭松齡死黨拒不歸隊，誓死反奉。

比如，郭松齡兵敗身死後，參謀長兼炮兵旅長魏益三就仍執迷不悔（當然，也可以說是不改初心），率領數千殘兵依附了馮玉祥，徹底與張氏父子決裂。

無論曹操還是張學良，對背叛自己的手下選擇原諒而非趕盡殺絕都不失為明智之舉。只是，萬事說著容易做起難，真正輪到自己身上，很多著名將領是做不到如此仁慈大度的。

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