「一錢太守，二不尚書，三湯巡撫，四知先生，五代清郎」，分別是誰？

中國古代封建社會，無論哪個朝代，貪官污吏都是數不勝數，然而清官卻少之又少。在中華古代幾千年的文明發展之中，除了包拯等名垂青史之人，人們似乎很難脫口就能說出一二十個清官名字，可見清官之可貴。

然而，在中國民間，卻有這麼一句俗語「一錢太守二不尚書三湯巡撫四知先生五代清郎」，他指的是五個清官，分別是後漢劉寵、范景公、清朝湯斌、楊震以及袁聿修。這五人，在各自的年代都深受百姓愛戴，被人們讚譽有加，因此，中國民間便出現了這句俗語。

「一錢太守」指的便是後漢劉寵，此人乃是宗室之後，漢明帝劉庄的玄孫。劉寵擔任會稽太守之時，勤於政事，為官清正，公正廉潔，為百姓愛戴。因此，劉寵離任後，百姓們自發拿出自己的銀子，推選了幾個有聲望之人前去送行，即使眾人苦苦相勸，但劉寵堅決不受。最終雙方各退一步，劉寵取了一錢作為留念。也因此，劉寵獲得了「一錢太守」的美名。

「二不尚書」指的是范景公，此人雖然身居高位，歷任兵部侍郎、工部尚書。內閣大學士等職，卻從不貪污受賄。不僅如此，范景公還在自己的府中門上，寫上了「不受賄，不受饋」等六個大字，以此來表明決心。此事流傳開來之後，范景公就得到了「二不尚書」的稱號了。

「三湯道台」指的是清朝時期的湯斌。湯斌在陝西潼關道和江西嶺北道任職時，由於不貪污、不受賄，願意僅憑俸祿，養活自己一家老小。湯斌一直過著清苦的生活，幾乎不沾葷腥，每日三餐都以豆腐湯為菜，生活非常簡樸，因此被人們稱為「三湯道台」。湯斌同時還秉公處理政事，為當地的百姓謀取福利，因此深受百姓愛戴。

「四知先生」指的是東漢時期的楊震，此人升遷為荊州刺史、東萊太守之時，前往就職路上路過昌邑之時，遇見了自己從前推舉為昌邑縣長的王密。王密很早便知道楊震會途徑自己的管轄之地，為了報答楊震的提攜之恩，王密看望完了楊震之後，在夜晚又送上了十金。楊震見此，說道：「老朋友知道你，你為什麼不知道老朋友呢？」王密說：「現在是深夜，沒有人會知道。」楊震說：「天知、神知、我知、你知，怎麼說沒有人知道呢。」最終，王密慚愧地離開，而楊震也因此被稱為「四知先生」。

「五代清郎」指的是袁聿修，袁聿修生於五代亂世年代，亂世之時，朝代更換十分頻繁。而袁聿修為官63年，歷經了北魏、東魏、北齊、北周、隋朝五個年代。無論朝局如何變化，皇帝如何更替，袁聿修都恪守「為百姓辦實事的原則」為官，在每個朝代，袁聿修都被皇帝讚賞有加。也因此，袁聿修獲得了「無代清郎」的美名。

雖然上述這5人在自己的時代並沒有大富大貴，可以隨意享樂，反而為國鞠躬盡瘁，過著清苦的生活，但卻無怨無悔。他們倘若知曉後世之人至今都對其讚譽有加，必定是十分歡喜，當然，這也是他們應得的。

參考文獻：《後漢書》、《三國志》、《資治通鑒》

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