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我生了個魔鬼——三部看了之後不敢生小孩的電影

孩子一般都是可愛的,而且還弱小,尤其是小嬰兒們,軟萌的依偎在我們懷裡,除了我們,無可依靠,離開大人們,就無法生存,激起了人們最原始的保護慾望。

如果,

如果這個小孩有著巨大的能量,是人們無法控制的,甚至還會對人們造成危害,又會怎樣?

不少恐怖片以小孩為題材,具有恐怖力量的小孩一改人們對孩子的認知,恐怖效果非常震撼。

人們熟知的《咒怨》《孤兒怨》這類鬼娃娃系列,就是此類恐怖片的代表。

尤其是《孤兒怨》,小女孩那驚人的演技,令人驚掉下巴。

其實在六七十年代,還有一些結合宗教的魔鬼聖嬰題材的電影,

例如《羅斯瑪麗的嬰兒》《凶兆》,還有些是禁片——《魔法聖嬰》。

《羅斯瑪麗的嬰兒》(1968)

大導演波蘭斯基1968年的作品。

羅斯瑪麗的丈夫與撒旦教做了交易,

以羅斯瑪麗腹中的嬰兒為交換,

讓自己的事業平步青雲,

整部影片相當克制,恐怖氣氛點到即止,

觀眾的視角隨著羅斯瑪麗展開,漸漸開始懷疑周圍的人。

影片自始至終都沒有露出嬰兒的真面目,

即使結尾一眾教徒們說這是撒旦之子,

也只給了搖籃的鏡頭,

但母親的表情卻有幾次特寫,

從最初看見被教徒們「改造」的嬰兒的震驚、憤怒,

但聽到建議她來做嬰兒的媽媽的猶豫,

以及答應之後那注視著嬰兒的溫柔,都很值得玩味。

世間最恐怖的莫過於人性,

如果可能,

現實中有多少丈夫會出賣妻子以及腹中的孩子換取一生的榮華富貴?

不敢想,也不敢嘗試。

還有母愛,母愛是偉大的,但也是盲目的。

當得知自己的孩子被視為撒旦之子之後,

母親會怎樣?

大義滅親還是加入邪教?

《羅斯瑪麗的嬰兒》沒有給出後者的答案,

僅定格在母親溫柔地注視著嬰兒的面部特寫而結束。

《凶兆》給出了答案,拍出了後面的故事。

《凶兆》(1976)

這部格里高利?派克主演的1976年的電影,

算是經典的宗教恐怖電影了。

排除電影裡面的宗教元素,

電影的配樂堪稱恐怖電影音樂的典範,

也因此獲得了奧斯卡最佳配樂獎。

美國總統的哥哥,美國大使剛出生的兒子死去了,

大使為了不讓妻子傷心欲絕,從福利院抱來了一個嬰兒,隱瞞妻子孩子已經死亡的事實。

隨著嬰兒的長大,一系列的詭異事件發生,

自殺的保姆、

有預兆的死亡的神父、

流產最終死亡的大使的妻子,

以及發現了預兆而被殺死的攝影師。

揭開真相的途中,一切有關的人、物都被銷毀,

墓地裡頭上致命傷的骸骨顯示大使的孩子是被謀殺,

最終真相大白:小孩是撒旦之子,

意欲統治世界而選中了大使,

憤怒的大使殺死了化身保姆的撒旦的使者,

卻因警察的趕到而沒能殺死小孩。

被美國總統領養的小孩,

回眸詭異一笑:撒旦一直在人間。

電影中的很多梗,現在看來都很熟悉,

攝影師洗出來的照片預示著死亡的方式(《死神來了》《鬼影》),

小孩騎的轉動的腳踏車(《閃靈》),

但要知道那是1976年的片子,

這些後世引用的梗,足見片子的分量。

而且這部近半個世紀之前的電影,用如今的眼光審視,

無論是布景還是氣氛還是演員的演技,

都毫不違和,絲毫沒有戲劇腔。

要說稍微齣戲的部分,

一是小孩的演員太萌了,沒有那種撒旦之子的陰森,對比下咒怨的小孩,

效果欠佳(也可能導演想用個反差)。

再有就是演了各種高大帥氣形象的格里高利派克本人,

演技沒的說,就是形象太正派,演這種恐怖片有點違和,

這是最早那批被「人設」所累的明星了吧。

那種效果就有點像如今的陳道明去演恐怖片一樣,

總覺得下一秒撒旦就屈服於主演的大義凜然了。

至於之後的故事,也拍了續集,只是狗尾續貂。

多年以後的翻拍,更是原封不動地重複了一遍,毫無新意,都無法與原作相提並論。

《凶兆》裡面有一個地方很引人注意,

大使在得知一切之後,得知需要自己來殺死撒旦之子的時候,

喃喃地說那只是個小孩子,自己下不去手。

很多觀眾痛罵男主「聖母」,這種開了上帝視角的批判是有失偏頗的。

試想一下自己朝夕相處的親人變成了魔鬼,

有幾個人能夠接受,並能痛下殺手的呢?

史蒂芬?金的《寵物墳場》有類似的故事:

不想接受兒子已經死亡的男主把兒子的屍體埋入印第安墳場,

換來了有著兒子外殼的魔鬼的靈魂,

更可怕的是,

男主明知道這一切,在妻子死之後,依舊把妻子埋進了那個墳場

——人對生的執念如此之重,一定要挽回死亡。

更不要說對一位父親而言,

親手殺死自己一直視為兒子的小孩了。

如果說男主的「聖母」是人性的弱點,

那1993年的禁片《魔法聖嬰》則把人性的弱點展現的淋漓盡致。

這部片子非常出名很大一部分在於是十大禁片之一。

十大禁片被禁,有些是因為噁心,挑戰了人類的底線,如《索多瑪120天》等;

有些主題不錯,例如《下水道的美人魚》環保類題材,卻拍攝的過於噁心(各種蛆蟲等鏡頭)被禁;

還有些是年代的原因,例如《我唾棄你的墳墓》,放到現在也許平平無奇,後來還翻拍了兩版(2010和2013),都比1978年的版本更血腥,卻不負盛名。

還有些,就是對人性的揭示太赤裸裸了。

例如《魔法聖嬰》。

《魔法聖嬰》(1993)

整部電影以舞台劇的形式呈現。

儘管到後來觀眾才發現受到了欺騙,原來自己也是其中的一員。

醜陋的婦人生下了一個完美的嬰兒,

這顯然不符合人們的認知,

於是人們找來了美麗的處女女主來做嬰兒的母親(實際是嬰兒的親姐姐)

人們相信這個聖嬰的一切都能夠給與人保佑,

嬰兒的尿、血等體液,都被高價拍賣,人們也拿來自己的財物換取保佑。

嬰兒殺死了姐姐的情人——主教的兒子。

姐姐殺死了嬰兒。

主教為了兒子報仇,要懲罰女主,

卻發現沒有對處女懲罰的規定,不能處以死刑。於是命令兩百個男人輪姦女主致死。

影片色彩濃艷,充斥著姨媽紅,真真的辣眼睛,

但最後的半小時極具衝擊力,

無論是視覺效果上還是心理上,

傷害一波接著一波。

舞台劇假戲真做被輪姦的女演員,讓人們的嘴巴還沒來得及閉上,

接下來人們為了求得死去的嬰兒的保佑,瓜分了嬰兒的衣服、身體,

虔誠的教徒親吻割下來的嬰兒的腳的鏡頭,挑落了人性全部的遮羞布。

結尾全體演員謝幕,女主和女主的情人自始至終都沒有站起來,讓人分不清戲劇與現實。

看了這些宗教恐怖片,

即使沒有宗教背景的人,也會感受到衝擊。

值得一提的是,拍攝《羅斯瑪麗的嬰兒》的大導演波蘭斯基,在電影上映期間,懷孕八個月的妻子被邪教徒殺害,拍攝《凶兆》的男主演派克,拍攝前夕大兒子自殺,劇組也遭受諸多磨難。

不敢細想個中的緣由,只想從劇烈的衝擊中擺脫出來,

拿起手機刷新聞,

適逢過年期間,

發財樹被求財的人們搖斷,

財神趙公明的家鄉人山人海,

哪裡第一炷香多少人搶著上……

刺眼的熱搜跟電影中瓜分聖嬰屍體的人們重合。

如果真的有這樣的不勞而獲得到利益的方式,

例如吃了什麼可以發財,可以長生,

人們會不會蜂擁而上佔為己有?

惡魔從來都在人的心裡,不在別處。


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