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我愛你 和你沒關係

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太計較得失的人,可能會因為患得患失而丟掉關鍵的機會,從而改變人生的方向。

這樣的例子不少,比如曹操,一輩子最大的遺憾就是「放一虎殺二將」,「一虎」指的是劉備,「二將」指的是蔡瑁和張允。有論者說,假如沒有這兩次失誤,憑曹操當時的實力和水平,一統天下是完全有可能的。那樣,中國的歷史就改寫了。當然,這僅僅是如果。易地而處,或許誰也會由於「當局者迷」而做出與曹操一樣的選擇。

易中天們再牛,也只是事後諸葛亮。

2

太執著於回報的人,肯定會在投資的時候過於謹慎,導致該出手的時候不敢出手,將到手的肥肉拱手相讓,或者坐失良機。

那些成功的風投人士,從某種程度上來說,具備的不僅僅是專家的知識和敏銳的判斷力,其實更重要的是一種敢於賭一把的膽魄。即使賠了,大不了從頭再來。正是因為有了這樣的心態,反而獲得了更多的收益。

盡人皆知的機會,有可能是陷阱。

3

世界上有太多的事情,並不總是雙向的。「力的作用是相互的」、「能量守恆」等這些物理學的定律並不適合人際主導的社會。

我用棍子狠狠地揍你,這個力度不小,按理,你的身體也會給我一個反作用力,貌似誰也沒吃虧。但結果必然是你被打成殘疾,或者你再拿把刀玩命地要來捅我。

你被小偷摸去了錢包,裡面有你辛辛苦苦賺來的薪水。你基本的反應是哭天抹淚,詛咒小偷的祖宗十九代命運多舛,很少會淡定自若、從容大度地微微一笑:

「反正錢又不會被銷毀,誰花不是花啊,權當是救濟窮人了!」

我們的傳統文化中有太多相悖的東西,執其一端往往讓人無所適從,比如:一會兒說「忠臣不事二主,貞女不嫁二夫」,一會兒又說「良禽擇木而棲,賢臣擇主而事」;一會兒說「兔子不吃窩邊草」,一會兒又說「近水樓台先得月」;一會兒說「宰相肚裡能撐船」,一會兒又說「有仇不報非君子」;一會兒說「男子漢大丈夫,寧死不屈」,一會兒又說「男子漢大丈夫,能屈能伸」……

這些,可以稱為智慧,也可以認為是狡黠,此一時彼一時。

4

有一本好書,是寫曾國藩的,概括了曾文正公成大事的秘訣,「不糾結」。表現形式很多,但不外乎上面提到的幾點:不過分計較,不苛求回報,專註於「此時」「此地」「此情」「此景」,集中精力,心無旁騖,盡最大可能不受外力干擾。

歌手薛之謙有一首歌叫《方圓幾里》,是愛情微電影《最熟悉的陌生人》的主題曲,旋律好,歌詞更好:

感覺很誠懇是好事

不需要發誓那麼幼稚

本以為可以就這樣隨你

反正我也無處可去

我怕太負責任的人

因為他隨時會犧牲

愛不愛都可以我怎樣都依你

連借口我都幫你尋

與其在你不要的世界裡

不如痛快把你忘記

這道理誰都懂說容易愛透了還要嘴硬

我寧願留在你方圓幾里

我的心要不回就送你

因為我愛你和你沒關係

感覺會壓抑的樣子

勉強也沒什麼意思

我不算很自私也越來越懂事

愛你只是我的事

與其在你不要的世界裡

不如痛快把你忘記

這道理誰都懂說容易愛透了還要嘴硬

我寧願留在你方圓幾里

至少能感受你的悲喜

在你需要我的時候就能陪你

我在你不要的世界裡

何苦不找個人來代替

可惜我誰勸都不聽

我寧願留在你方圓幾里

我的心要不回就送你

愛不愛都可以我怎樣都依你

因為我愛你和你沒關係

我的愛擴散在方圓幾里

近的能聽見你的呼吸

只要你轉身我就在這裡

「愛不愛都可以,我怎樣都依你,因為我愛你,和你沒關係」。寫的是一種愛情的態度,但這句遠遠超越了情愛本身的範疇,完全可以上升到「行動哲學」的高度:

我去做一件事,是因為我喜歡去做,與有沒有等值的回報沒有關係,與有沒有人理解沒有關係。我不需要通過他人的評論或者支持來維繫我行動本事的意義,也不需要計較在付出過程中的實際損益。

你不是我,所以你並不一定理解我的初衷;我愛你,是我自己的事,與你沒有關係。


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