讀史可明智，從朱元璋和他的對手們談起

讀史可明智，從朱元璋和他的對手們談起

一言

讀書是會讓人痛苦、無力而且悲傷的，這是我讀書之後的感覺。

我們沒有幾次機會面對生死相關的選擇，書里會。

我們也沒有幾次死亡的體驗，書里有。

我們也不會看到人性全部的陰暗和冰泠，書里卻會一一剖析乾淨。

真正讀書的人，不是為了娛樂，為了消磨時間，更不是為了炫耀，而是去感覺來自人本身最根本的恐懼和悲傷，從而可以激發更深刻的力量。

「讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。」

這個世界的規律，一旦事物發生僵化、板結、垂死的狀態，就一定會有股力量要打破它。

人與人類社會都是通過鬥爭來獲得新生的，世界運轉的本質就是殘酷和鬥爭。

小說、電影里的人物總是虛構的，而中國五千年歷史更加有血有肉，有閃耀的光芒，同時又有著冰冷的陰暗，更真實更殘酷。

都說」性格決定命運「，可是還有句話」時勢造英雄「，性格不是決定命運的唯一因素，天時、地利、人和才能讓一個人與一個時代產生碰撞。

1

朱元璋起義造反的時候遇到了兩個對手，一個是張士誠，一個是陳友諒。

當時的社會大環境是什麼樣子呢？ 元至時期，元朝已經極其腐敗。

來自蒙古的統治者依然用著他們馬上民族的思維，沒有將漢人當作一樣的臣民，驅趕、屠殺，只想佔用更多的土地，用來放牧。

極盡手段增加賦稅和徭役，令整個元朝處於風雨飄搖，隨時都會被人結束它苟延殘喘的最後一口氣。

在朱元璋造反之後，在正元十五年（1355），佔據了集慶，改名為應天，就是現在的南京。這時候就遇上了這兩個對手。

2

張士誠是販私鹽出生，在正元十三年（1353）起義，歷經高郵之戰而建都高郵。

張士誠被朱元璋評價為」器小「。

張士誠在攻佔了江蘇、浙江一帶最富饒的地方之後，就不想折騰了，他並沒有一統天下的氣勢和目標，過過小日子就好了。

在陳友諒聯合他一起攻打朱元璋時，他不曾出兵援助，只是在邊境上走了一圈就回家窩著了。

如果他佔領的是一個貧窮之地，吃不飽穿不暖，如果他有更長遠的眼光，也許他的結局就不一樣了。

張士誠雖然沒有大志向，卻是個好人，免了江淅一帶的賦稅，備受江淅一帶百姓的推崇。

如果是在太平盛世，或許他可以當個不用勵精圖治的閑散皇帝，可惜那個時勢之下，能夠勝出的絕對不是他。

3

陳友諒是個漁民，因為一直被欺負、看不起，所以他信奉的是「無毒不丈夫」的人生哲學，有強大的野心和慾望，而且心狠手辣，肆意妄為。

從他起義投軍到正元二十年（1360）登基，殺掉了最先投靠的徐壽輝，殺他的提拔者，殺信任他的兄弟。他只相信威力強大的武器和戰船，不相信人心。

朱元璋對陳友諒的評價是「志驕」。志驕就不容易聽人勸，一意孤行，喜歡生事。

陳友諒的確憑他精良的戰船打敗過朱元璋，朱元璋還開會討論過是戰是逃，可惜天時、地利、人和在成就霸業的時候真是一個都不能少。

陳友諒先被朱元璋派人誘入龍灣，遇伏，最終戰敗而逃。

陳友諒捲土重來，和朱元璋在鄱陽湖決一死戰，最終結果如何就如史書所記。

成王敗寇就是如此。也許換個年代，被稱為一代梟雄的陳友諒也可成就一翻事業，可是時也，命也。

4

朱元璋在這場「時勢造英雄」的大動蕩之中，對大局的把控，對細節的分析，對對手的了解，都遠勝過那兩個對手，不光靠時勢，也憑藉著自身的格局，打開了他新的人生。

朱元璋是個農民出生，沒讀過什麼書，幼年家中貧困，他當和尚那幾年四方遊走，增長了不少見識。

後來父母兄弟都被餓死，他恨商人，更恨貪官污吏，造就了他有著鐵血的手段和堅韌的性格。

戰亂時的性格優勢到了建國守業時未必也是，建國後的朱元璋也因為自身格局不夠，做了很多事而被後人詬病。

這也是為什麼人要讀史，讀史才可鑒以往而知未來。

5

中國上下五千年的歷史，是我們最大的財富，裡面有抗爭，有血淚，有恥辱，有不屈的筋骨，也有每個人身上無可避免的人性。

讀史不是讓我們變得聰明，而是讓我們變得卑微，歷史長河下，每一個人是如此渺小，而每一個人又是如此重要，可以被輕易的碾壓，也可以撐著江山天下。

「世上只有一種真正的英雄主義，就是認清生活真相之後依然熱愛生活。」

真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

我們需要的正能量就是這種真正穿過長長的歷史，從一個個朝代的興衰、更替、鬥爭之中走過，在每一次泯滅和危亡之際，強大者噴勃而出，在各方力量之中博弈，將文明引導向前，這清醒的脈絡就是我們尋找的力量。

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