佛教為什麼可以在歷史的長河中經久不衰？關鍵在於符合統治者心意

每一個朝代的發展都伴隨著佛教的影子，佛教可謂是在中國歷史的發展長河中一直在成長，一直在壯大。沒有過損失，有的只是繁榮和盛名。可是為什麼佛教能如此肆無忌憚的發展不管不顧？為什麼每代的君主都不去遏制它的成長？不怕它會蠱惑人心？從而推翻自己的百年基業？

佛教起源於印度，後慢慢的發展於中國，特別是在唐王朝時期，已經默默地成長積澱了300多年的文化，也在此刻隨著唐朝的崛起而顯漏出了他的作用。佛教的文化被世人人所推崇，也就在這種形勢的推動下，佛教慢慢的延伸。隨後基本覆蓋了 全國，乃至海外也是很受歡迎。

在唐王朝的中期，佛教更是達到了前所未有高度，上至官僚集團，下至貧苦百姓，都對它很是信奉。而帝王對於這種現象也是不管不問，其實這正符合帝王的心中之意，一來不僅可以加強皇權的集中，讓貧苦百姓的心中得到寄託，讓他們有所期望，有所信仰。二來可用於管理百姓，統領天下。形成一個更加堅固的封建王朝。

唐朝的經濟文化可以說是非常的繁榮與發達，不僅對以後的發展起著關鍵性的作用。更是吸引著海外鄰國派來使者學習唐朝的文化，派來僧人來學習中國的佛法，還邀請中國的高僧前往日本傳授佛法。足以見得佛法的在當時的影響可是意義非凡。

在公元742年的秋天，幾位彈丸之地的使者，來到長安拜訪鑒真，很是恭敬的請求他前往日本傳法。希望的到佛教的傳承，那時唐朝的對外交流，也是離不開佛教的延續。

其中的就屬鑒真和尚的影響深大，而日本一心想為本國的僧人授戒，以便向唐王朝看齊，希望能夠嚴格控制當僧人的資格。而律宗僧人鑒真便是他們一直推崇的理想對象。所以才有了這次的拜訪。鑒真十四歲便做了和尚，二十歲就到洛陽、長安等地跟隨著佛教大師學習。由於他勤奮好學，努力向上，很快便成為當時江淮地區的高僧，自己擬寫了三部大藏經，聲名遠播，即使在現在的生活當中也有許多僧人對他崇拜不已。

鑒真對於佛法的追隨有著一種偏執。在他東赴日本時，已經是五十多的年齡，弟子們曾勸誡他 「路途遙遠，且隔著大海，實在是危險至極」。但他卻絲毫不畏懼，依舊遠赴日本，進行傳法。然而事事不可能那麼順利，在經過五次的失敗，他才踏上了東渡傳法之路，那時他已經是一位花甲老人，可他依舊不放棄、堅持要把佛教發揚光大，無論是風浪，還是病魔都不能阻止他的步伐，這或許就是一位老人的信仰吧。這次的東渡給日本帶去了更多文化，譬如書法藝術、建築藝術、醫學知識等等，這大大的促進了日本經濟的發展。可以說日本能在短短的數年之間成長起來，經濟得以迅猛的發展，於這一次的傳法有很大的關係。

佛教不僅改變了中國的格局和信仰，更是改變了世界的文化趨勢，同時帶動了全世界的交流。佛法就如同歌曲一般無地域，它以這種快速的方式走向了世界，掀起了一股熱潮，帶動了各地的文化交流。

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