探春教你怎麼對付小人：人生不易，得有脾氣

原標題：探春教你怎麼對付小人：人生不易，得有脾氣

全球通史

本文轉載自：時光雕刻的蘿蔔花（shiguangdiaoke720）

作者：百合

一

大家都有印象吧？抄檢大觀園時，王善保家的被探春扇過嘴巴子。

因為她擅自上前掀了探春衣服，引得探春大怒。別說三小姐不至於，嚴肅場合下，嘴上再開玩笑，此舉都屬人格侮辱。這事就是擱現在同事之間，別說同事了，就是親密朋友之間這也是邊界侵犯，很敏感的。

遙想趙惠文王二十年，澠池會上秦王不過就是讓趙王鼓個了瑟，還讓史官記下來嗎？藺相如為什麼一定不依，非要以死相逼秦王也敲下瓦罐子，還也要讓史官記下來呢？ 皆因「士可殺不可辱」。

那，是王善保家的老糊塗了吧？還真不是。

你問問，同是婆子，宋媽敢嗎？夏婆子敢嗎？費婆子敢嗎？ 借她們十個膽子諒也不敢，她們知道自己的頭還不夠硬。王善保家的之所以敢，很重要的原因之一是自恃是太太邢夫人的陪房，看不起又年輕又沒有靠山的三小姐。

這是個有趣的心理博弈。

掛靠上了體制，便高人一等了？

「不過都是看在太太的面子上。」 高的是體制，不是你。

但王善保家的不這樣想，她的個人認識是：「素日雖聞探春的名，那是為眾人沒眼力沒膽量罷了」，行，別人都不如你橫。

但你再橫，也得明白這一件事：人家探春是這屋子乃至這園子里的主人，這裡的一草一木，一針一線，哪怕是一張紙，一個字都是人家的。你無權去翻騰，還邊翻邊說：「我連姑娘身上都掀過了，果然沒什麼。」 人家好不好，不用你替人家宣揚。

挨打之後，她賭氣說 「這也是頭一遭挨打，我明兒回了太太，仍回老娘家去吧。」

面對低配版的「這園子住不得了」，回她話的是侍書：你要是真捨得離開這掛靠就好了，就怕你捨不得！

至於探春，她壓根兒不和她對話：「你們聽聽她的話，還等我和她對嘴去不成。」

這句話可以理解成：要我和她吵，她還不配。

這是最徹底的鄙視。

二

王善保家的挨了打，也沒見個正經人幫她說話，鳳姐平兒反說她「瘋瘋癲癲的，快出去，不要提了。」

她那靠山邢夫人也好歹該出來替她撐腰出口氣才是啊，說她翻一個毛丫頭的衣服翻得對才行啊。不但沒有，還居然嗔她多事，也給了她一頓嘴巴子。原來主子也是要臉的人，知道你這幹得不佔理。

王蒙曾經贊「探春這個耳光驚天動地、響徹雲霄、盈盈繞樑、300年不絕。」 可是他老人家哪裡想得到，現如今的王善保家的們，哪怕是挨了耳光，也不覺得錯在自己，反而會跳得更高。

她們不但敢在人家屋裡亂翻，還敢趁亂從人家身上拿走個釵環玉佩什麼的，戴上身招搖過市，被人指出來，就一口咬定說是自己在假山後面的石頭上撿的。再被譴責，就是「我正在幫失主做宣傳，失主應當感謝我，她要是舉報我，我就罵她，連幫她說話的人一塊兒罵！」

在朋友圈時代，只要你願意，再小的個體也有自己的聲音，誰都可以做自己人格的代言人。

活在書里的王善保家的，要看看現在，會不會覺得自己生不逢時呢？如果能穿越，過去和未來的自己可以組團作戰，攜手闖遍銀河系，時代不同了嘛！

可是，總有些東西是變不了的，比方說，不管到了啥時候，有點常識的人不會跟著你們說太陽它是方的，月亮是自己會發光的，未經授權不署名轉發別人的原創是不用商量的，被人投訴遭處理了自己還是無辜冤枉的，作者應當感謝你是理所應當的，把好言相勸的人踢出群、誰發聲你就在朋友圈裡污言問候誰全家，大家都應該覺得你人品杠杠的。

只是都不願意和你對嘴而已。

三

《老殘遊記》里，老殘在山中向一位老者問路，老者說：這山裡的路，天生成九曲。有意走直路，必走入荊棘叢；有意走彎路，便容易掉陷阱。我告訴你訣竅吧，眼前路都是從過去路生出來的。你走兩步，回頭看看，一定不會錯。

想做探春的接著做探春，想做王善保家的接著做王善保家的，大家繼續過自己的日子，等閑了不妨回頭看看，按著自己的活法接著往下走。

探春們想吃個油鹽枸杞芽兒，接著自覺先給廚房送五百錢，雖然那廚房就是自己家的。不給人添麻煩，永遠體諒他人的難處，替別人多想一點。

喜歡街頭小工藝品，但自己出不了園子，要接著求人代購。開口還是先說：「我又攢下十來吊錢了，你還拿了去。」雖然那人可能是自家哥哥，也不會讓人白白跑腿又貼錢。心裡過意不去，每次都主動提出給人再做雙鞋。和人交往絕不好意思讓對方吃虧，麻煩了別人永遠懂得投桃報李。

這天兒又下雪了，給兄弟姐妹們下帖吧：「若蒙棹雪而來，我則持卡以待，來啊，韓國烤肉思密達。」社會像個集市，兜售什麼的人都有，儘可能選擇和三觀相契的人交換微笑與思想，和自認為美好的事物在一起虛度光陰。

至於王善保家的，隨便她吧。她並不孤單，還有費婆子夏婆子陪著吶。至於她們在一起能幹點啥？來，翻到《紅樓夢》第75回，探春事後早都料到了：「不過背地裡說我些閑話」。

「別太理會人家背後怎麼說你，因為那些比你強的人，根本懶得提起你。詆毀，本身就是一種仰望。」好吧，共勉。

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