《示憲兒》就是後世所謂的《王陽明家訓》，誕生於1518年，正是王陽明擔任南贛巡撫的尾聲。這裡訴說的對象正是他的兒子憲兒，就是王正憲。

一、勤讀書，要孝悌

古人一直相信讀書的多少是家世的象徵，書香門第多官宦世家也是事實。王陽明讀過的書更是可以說是汗牛充棟，數不勝數。孝悌。孝乃儒家美德的基石，是孝順父母之意；悌是友愛兄弟姐妹，成家的自然還包括妻子。讓人勤讀書，這是教人應有學問；要人孝悌、謙恭，遵循禮儀，這是讓人應學會禮儀。

二、學謙恭，循禮儀

謙恭不是一種姿態，而是一個人內在品德和修養的高度表現。它不因學問博雅而驕傲自大，也不因地位顯赫而處優獨尊，相反，謙恭者學問愈深愈能虛心謹慎，地位愈高愈能以禮待人。做人不但容貌舉止要表現出謙虛恭謹，內心也必須保持恭敬、節制、禮讓，要常常看到自己的不對，真正能夠虛心接受他人意見。

三、毋任情，毋鬥氣

流露情感時要適度、適可而止，如果無法做到適度和適可而止，那就是任情。任情恣性，放任自己的性情，不受任何拘束，會帶來危害。

四、節飲食，戒遊戲

對於飲食不可不重視，因為民以食為天。君子謀道不謀食，人生的意義不在於求取美食，而是將有限的時間和精力投入到更重要的追求中，樹立遠大的理想和正確的價值觀、人生觀。通過戒遊戲讓我們學會尊重時間、尊重自己、尊重生命。

五、毋說謊，毋貪利

不說謊，好說謊話，心術亦必不正，久則人格破產。 恪守誠信，暗室仍能不欺，自是君子風範。不要過分貪圖利益，一個自私自利、唯我獨尊的人，即使再有出眾的才華，也終將給社會帶來危害，並會最終害了自己。

六、毋責人，但自治

那些盛氣凌人，看不起別人的人，都是沒有修養的目光短淺者。一個有志向的君子，他知道自己的志向在高處、遠處，即便處在比別人優勝的環境中，也會謙卑自牧，清靜自守，絕不會盛氣凌人。

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