元始天尊幾個厲害的弟子，為何都跑到佛祖身邊了呢？

文/有毛僧

在坊間一直有種觀點認為，觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、懼留孫佛、燃燈古佛等人都是從元始天尊體系中分出來的。這種觀點是怎麼來的呢？在元明時代，三教合一的思想非常濃厚，尤其是佛與道的爭鬥與融合達到了高峰。

在宗教論爭的層面，佛道之間互有神仙的融合，一些道教的神到了佛界，一些佛界的神進入了道教，這是極為正常的。之所以會有觀音菩薩等人來自元始天尊體系的說法，其實是受《封神演義》的影響。

嚴格來說，《封神演義》是受三教合一思想影響最厲害的作品。《西遊記》一直也強調三教合一，如菩提老祖的言論以及孫悟空的言論，曾多次提出三教合為一教的說法。不過，《西遊記》核心還是佛教，所以兩者融合的內容相對較少。

《封神演義》則不同，它在三清的上面加了一個鴻鈞老祖，然而鴻鈞老祖其實是這本書虛構的，在道教的體系中並沒有這個人。這是典型的將幾大教派合一的思想在作祟。然而，現實操作的層面上看，三教又是無法合一的，所以才有了封神大戰。

可以明確地說，《封神演義》中的慈航道人、文殊天尊、普賢真人、燃燈道人、懼留孫等人，的確是從佛教體系中借來的。根據《封神演義》的體系來看，封神大戰之後，天庭出現了巨大的分裂，重新進行了大洗牌。

元始天尊、太上老君、西方二聖在瓜分戰後果實方面出現了巨大的紛爭。元始天尊以及他的嫡系實際上掌控了天庭的幾乎所有權力，引起了其他各派的不滿。元始天尊以自己退位為由，讓自己的兒子、弟子等，佔據了很多高位。

元始天尊的九個兒子控制了天庭是四御、四府以及各方的軍團。這造成的結果是，元始天尊的很多弟子和嫡系沒有機會分享這些權力。其中的一部分，在接引道人的引導下，與他一起創立了佛教，成了佛教的創始元老。

這些人包括慈航、文殊、普賢、拘留孫等。不過，並不包括燃燈。燃燈並非元始天尊的正牌弟子，他是相對獨立的。燃燈在如來佛之前就看透了天庭的紛爭，早早去了西方修行。所以，他在如來佛之前就成佛了，被如來佛尊為過去佛。

如果雜糅《西遊記》與《封神演義》的話，佛界的核心幾乎都是從元始天尊系統分出來的。出來的原因僅僅是封神大戰之後，元始天尊、太上老君與西方教分贓不均。經過這些人的出走，以及佛教的成立，三界重新恢復了舊秩序。

參考文獻：

1.       吳承恩，《西遊記》；

2.       許仲琳，《封神演義》；

3.       袁珂，《中國神話詞典》；

4.       蔡鐵英，《西遊記資料彙編》。

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